可荀悦却一直隐居不出,只是在家中读书做学问。
反倒是荀一脉全部出仕,荀衍、荀谌早早为官,就连荀也是年纪轻轻,就出任了颍川郡吏。
对于刘封的征辟邀请,荀悦从来不曾出仕,自然是犹豫的。
不过让他感到意外的是,荀衍、荀谌、荀、荀攸居然都给他写来书信。
荀衍、荀谌是写来书信,劝说他以荀攸为中介,出仕刘封、刘备父子。
荀因为离的近,又经常和荀悦通信,故此在得知刘封的征辟后,力劝荀悦应辟。而荀攸也是一样,自刘备处得知刘封征辟荀悦后,立刻修书一封,加急送往颍川,劝说荀悦出山。
由此可见,整个荀氏如今对刘封、刘备父子相当看重,也觉得荀家在刘封、刘备父子这里的投入过于薄弱了,想要寻找机会加大影响力。
如今荀氏之中,荀衍、荀谌带着大部分的族人在袁绍处,荀、荀则带着少数族人为曹操效力,而在刘封、刘备父子处,仅有荀攸一人。
若是之前,那自然是没什么问题。
可现在刘封、刘备父子的实力增长的太快,这引起了荀家的高度重视。
荀悦只是一个开始,如果荀悦在刘家这边能得到重视,乃至重用的话,那么后续荀、荀衍等人会考虑南下投刘。
这其实是一个很现实的问题。
别看荀衍是荀、荀谌的兄长,可他在袁绍处的地位远远不如自己的弟弟荀谌,荀在曹操处更是都没有出仕。
既然如此,那改换门庭也是一个很合理的选择。
第423章 议定诸事
“仲豫先生来何迟也。”
刘封站在道路边,当荀悦的牛车停下时候,他便躬身作揖,口中高呼:“封得闻先生应辟,心中喜不自禁,日夜期盼先生到来,可让吾得先生教诲。今日终于得偿所愿。”
牛车上的帘布被拉开,从里面走出一个中年士人。
此人性情沉静,姿容秀美,端得是一副好模样,放在后世,这妥妥的是一个极品帅气大叔。
此人正是荀氏八龙之首荀俭之子荀悦。
看见刘封之后,荀悦不敢托大,当即还礼,口中说道:“得蒙左将军征辟,悦不敢怠慢,日夜兼程,劳左将军久侯,实悦之过也。”
刘封拉住荀悦之手,将其搀扶了起来,心中暗自感慨,荀家的基因是真的好,从荀到荀悦,个个都是大帅哥,荀攸差了一些,但也眉清目秀,胜于常人。
刘封拉着荀悦入城,沿途交流,发现对方的思维虽不似后世那般先进,但在当世已经堪称进步了。
只是荀悦也必然有时代的束缚,不少理论还是困于眼界,存在很大的瑕疵。
入城之后,刘封设宴款待荀悦,却为后者所拒。
“悦受左将军之邀,前来郯城,非是为了个人荣辱,实为天下百姓。”
荀悦之言,令刘封动容,当即罢宴,将他请入书房会谈。
两厢入席之后,刘封郑重行礼,求教道:“久闻仲豫先生潜心修学,研读天下之弊,封欲求教之。”
荀悦也不客气,或者说,对于学术之道,本身就是他这样大儒的战场。
道统之争,丝毫不亚于战场厮杀。
“当今之世,首乱在田也!”
荀悦开篇明义道:“士门豪强田连阡陌,而百姓却无立锥之地,此乃天下大乱之根源也。”
荀悦并没有率先抨击阉宦做恶,也没有抨击灵帝的过失,而是把目光转到了田地上,更让人激赏的是,他的主张和崔宴和仲长统等大多数大儒不一样,他并不认为井田制就是救命良药。
相反,荀悦认为当今世界,井田制已经落伍了,不但不能解决问题,而且贸然施行井田制,只会引来更大的灾难。
就冲这一观点,荀悦的思想就远超这个时代大部分大儒,眼界之广之深,当时稀有。
“诸侯不专封。富人名田逾限,富过公侯,是自封也。大夫不专地,人卖买由己,是专地也。”
荀悦这话的意思是将土地兼并的弊端归类到了土地自由买卖之上。
这个总结对不对?
那肯定是不对的,而且错的相当离谱,是典型的只看到了事物的表象。但荀悦能够看到这一点,已经超越了许许多多睁眼瞎和假寐人了。
荀悦虽然归因归错了,但他对土地兼并的批判却是正确的。
他清楚的看到了士族豪强们对土地的擅自专有兼并,从而逼迫得百姓无立锥之地,这种依据实情世情而灵活求实,而又不教条式地走复古的极端的态度,让刘封相当欣赏。
“仲豫先生,封有一问,还请先生释疑。”
刘封礼貌俯首,开口道。
荀悦自