现在的什叶派法基赫是当初和纳赛尔丁讨论教义的巴孛，他是沙阿的坚定支持者，也是革新运动的有力推动者。在他的支持下，什叶派那些老教士被迫退休，取而代之的是那些倾向开放和改革的神职人员。在架构明确的情况下，什叶派革新以较快的速度进行。
而作为伊朗重要的文化来源，祆教也在沙阿支持下复苏。重新设立祆教祭司这一职位，负责管理全国和海外的祆教教徒。
这些年祆教教徒数量也有显著增长，包括大量皈依的库尔德人、在秦尼斯坦和兰芳的大规模传播，教徒数量从3万人增加到现在的15万。并且在亚兹德和泰西封拥有崭新的神庙，可见政府对他们的重视。
比起什叶派和祆教的重视，基督教派的地位则显得微妙。亚美尼亚教会还算过得好的，教会内部还有一定的自由权。也可以在圣地亚拉腊山进行朝圣，最难受的就是东正教会了，大部分教徒聚集在格鲁吉亚地区，虽然他们得到沙阿的承诺不受打压，但什叶派民众的敌视也让他们受不了。
归根结底，还是担心他们和俄国有勾结。为了打消他们的顾虑，格鲁吉亚人开始主动学习波斯语，教会也表示和俄国一刀两断，所有亲俄的神职人员都被开除教会，他们不适合在伊朗生活。
东正教如此，就更别提那些新教天主教的教徒了。况且他们人数稀少，也不像英法那样有巨大影响力。能活着就是他们最大的幸运了。
“巴格达的建设要抓紧，这里被奥斯曼耽误太多时间，还是要尽早让他恢复应该有的功能。”
沙阿的要求自然是要遵守，会议解散后，纳赛尔丁单独和阿米尔讨论事情。
“苏门答腊的事情可以抓紧了，还有越南，远东因为忙着平定内乱肯定不会有多余的心思，趁着这个时间段，把越南国王给打的投降。”
“一切都在正常进行，不过沙阿，我们对越南出手恐怕还要担心英国……”
“这个不用担心，英国肯定忙着美国的事情。现在秦尼斯坦必须要拿下越南，不然交通根本不行。”
这几年秦尼斯坦的发展陷入瓶颈，虽然有湄公河三角洲这个农业基地，还有西贡这个优良港口。但内陆的老挝地区铁路修建难度太大，航运也因为孔恩瀑布不能通到老挝。目前只在当地建立几个伐木场。
而越南的剩余地区不仅靠着沿海，当地的农业条件也非常不错，可以大规模种植农作物。当地的人口也非常多，经过各种评估，是一个潜力巨大的殖民地。
而且，就算伊朗不占，也会让其他国家占先手。英法已经有意愿要占领越南，特别是法国，越南已经找到法国特使，准备讨论合作事宜。这是伊朗不能容忍的。
“我只有一个要求，那就是快。速战速决，彻底打垮他们的意志，让他们的国王请求我们的保护。”
既然要打，那就要快。远东需要让伊朗派人讨论一下，还要趁着英法注意力不在东南亚的时候进行。越南这几年都在厉兵秣马，收复失地的样子，那就提前让他们的理想破灭。
“沙阿放心，越南的军队虽然有了火炮，但在战术上还是落后状态。我们会用最快的方法撕开他们的防线，然后北上进攻顺化。就算他们逃到河内，当地也有人会给他们颜色看看。”
看大维齐尔这么说，纳赛尔丁也只能想着顺利。这可是他花了不少银子，事情必须要成。
第350章 导火索
越南首都顺化，对于普通越南民众来说是平常的一天，但对潘清简和阮经方来说，今天可不好受。
“潘清简先生、阮经方先生，贵国的民众公然烧毁我国教士的神庙，这是赤裸裸的挑衅。”
伊朗驻越南公使米尔扎向两人提出抗议，原因是芽庄民众烧毁了当地的祆教神庙。还杀死了18个祆教教徒。
祆教势力在越南传播很快，由于取得了越南官方的许可，祆教也越南各地修建神庙，传播信仰。但这对越南本土的佛教和儒家信仰来说，就是不共戴天。特别是神庙各地兴起，挤压了他们的建筑空间，教徒仗着自己的特权为非作歹，这让越南人对祆教的仇恨更加的多。
矛盾的爆发点在芽庄，这里距离秦尼斯坦较近，受到的影响也最大。当地的祆教教徒超过3000人，严重伤害了当地的利益。双方冲突不断，多次酿造了流血事件。
最严重的要属这次，在官府的支持下，当地的儒学大家带领民众捣毁了神庙，并且杀死了18个教徒。伊朗公使得到消息后马上前往王宫兴师问罪了。
“公使阁下，关于这件事我国需要进行调查，如果真是您说的这样，我们会进行赔偿。”
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