但毫无疑问。

    老聃那套理论，是建立在大家都安分守己，且道德高尚的前提下进行的，而这也是道家和儒家殊途同归的地方，便是劝导人向善，教育人的道德。

    可这世上总有不安分守己的人。

    春秋时的狄族、夷族。

    战国时的东胡。

    先汉时的匈奴。

    后汉时的羌、鲜卑、乌桓……

    这些异族，都是实打实的威胁！

    没有了集权，没有了庞大的体系，没有了充足的资源，华夏拿什么去抵抗这些异族？

    一想到这，张鲁不免有些颓废。

    他倒也没有天真的以为用教化就能够感化这些异族。

    所以他不免有些怀疑

    “难道道教的理论，真的不能支撑起整个天下吗？”

    刘邈看到张鲁开始怀疑，便告诉了他另外一个数据

    “其实，在先汉末期的时候，人口不过也就六千余万。”

    嗯？

    张鲁抬起头来。

    先汉末期，人口不过六千万？

    但是在黄巾之乱爆发的前夕，人口却足有七千万！

    这一千万是怎么来的？

    是后汉的百姓比先汉的百姓更加能够忍饥挨饿了吗？

    还是说，是后汉的土地比先汉的土地多了吗？

    ……

    在张鲁胡思乱想之际，刘邈已经告诉了他答案

    “因为经过两百余年，农耕的技艺总归是进步了许多，所以能产出更多的粮食，养活更多的人。”

    “所以……你应该明白，朕说的道究竟是什么了吧？”

    

    第401章 群贤毕至

    “后汉以来，代田、区田之法已经逐渐普及。”

    “南阳太守杜诗，发明水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。有人赞曰：“前有召父，后有杜母。”

    “琅琊人王景，既筑堤，理渠，绝水，立门，河汴分流，复其旧迹。陶丘之北，渐就壤坟，使之后数百年，中原再无大的水患。”

    刘邈看着张鲁，希冀的等待其作出回应。

    张鲁隐约明白了刘邈的意思，但始终还差那么一丁点的距离，迟迟不能捅开那层窗户。

    “朕相信，道是存在的，并且还是是万物的始源。”

    “但应该如何掌握道？理解道？”

    刘邈的话让张鲁的脑壳已经有些发疼。

    “比如，世人知道代田、区田法能够使粮食增产，但却不知道为何如此就能够使得粮食增产。这便是因为其没有掌握道。”

    “道家所要做的，便是去探索、掌握这样的道。”

    张鲁此时终于明白了一些。

    但他不免对这份沉重的责任开始担忧。

    道家……真的能够做到这样的事情吗？

    见张鲁如此惶恐，刘邈再次给出提醒

    “先汉丞相张苍增补删订，作《九章算术》，从此以后，方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股之九问，再非难题。”

    “之所以这样，就是因为张苍掌握了道啊！”