之后，他们前往了下一个目的地。
斯文不再慷慨，他只会在一个工作场地售卖3条裤子，多了不卖。
一天的功夫，他们走过了更多的工地，牛仔裤所展露出来的优点将李维式工装裤贬低的体无完肤，得到了许多人的欢迎。
翌日，牛仔裤彻底在旧金山市区地带火爆起来。
这得益于昨天晚上下工后的工人穿着靛蓝色的牛仔裤走进酒馆，这种潮流的裤子令人眼前一亮。当有人问起，穿着牛仔裤的男人就会大吹特吹，显摆自己的裤子有多好。
几个穿着牛仔裤的男人在一起喝酒甚至会鄙视穿李维式工装裤的人，鄙视链顺势而出。
这种事情发生在各个酒馆，牛仔裤成了讨论的焦点，铆钉以及小型口袋成为了牛仔裤的第二卖点，第一卖点则是靛蓝的颜色，毕竟这是他们的信仰。
所以，当那三名刚加入的男人带着新一批的裤子走上工地开始推销，只要说出牛仔裤这三个字，就可以拿到订单，而那些没能买到裤子的人则会来到南区寻找斯文海因里希，要求购买一条裤子。
就这样，大量的订单接踵而至，源源不断。
为此，拿到定金的斯文立刻着手扩大规模，他再次从胜家加购了缝纫机，并招募了更多的人手为他赶制衣服。
他将姑姑家改成了一个制衣公司，除姑姑的卧室之外，其他地方堆满了缝纫机。为保证效率，他将裁缝的工作时间改成了三班倒，每人只能工作八个小时，就这还引起了裁缝的不满。
但碍于斯文表现出来的权威以及奖励制度，只能悻悻作罢。
斯文的卧室也被腾了出来，他的卧室敞开木窗就能看到临街，稍微修饰一下就是一个店铺，外面是主干道。他将卧室搞成了一个对外的店铺，早晨、中午和傍晚就能看到大量的人流量。
靛蓝色斜纹棉哔叽的生产工坊被斯文成功收购，起初对方并不同意，因为有人看到了商机，打算跟他合作，学着斯文的思路卖裤子。
工坊老板认为有利可图，甚至可以挑起斯文与对方的竞争。但当斯文露出枪械，并提出部分的利益分润后，工坊老板颤抖着手签下了合同。
里安也趁机找到了几位同样会织造靛蓝色斜纹棉哔叽面料的德国人，并聘请他们为牛仔裤公司工作，立刻将工坊老板的主导地位拉了下来，三个大棒子打的对方服服帖帖，再也不敢炸毛。
短短两个星期，旧金山市的工人几乎人手一条牛仔裤，斯文海因里希也借着这个势头将手伸进了半岛地区。
但是，19世纪的加州终归不是一个法治社会，总有人会眼馋斯文的收入。
第18章 众人嘴里的狠角色
店铺前门庭若市。
牛仔裤已经彻底从旧金山市区打开了局面，现在斯文着手要做的就是将手伸进旧金山其他地方。
因路程与货物的携带问题，斯文与马车行的老板达成合作，租赁对方的马车，将货物运输到指定位置。每日清晨，家门前都会停靠大量马车。当马车装满牛仔裤，结伴的业务员便会出发，通过陆路前往半岛，又或者通过码头乘船前往南湾以及北湾。
牛仔裤根本不愁卖，只要船只靠近南湾或北湾的码头，就会被人抢购一空。
生意的火爆引来了南区中其他德国人的注目，他们了解过为斯文工作的员工，对方的收入令人眼馋，于是希望能够从斯文这里拿走一份工作糊口。
斯文不会拒绝愿意加入的人手，甚至放宽了加入条件。
最开始，他只要从普鲁士农奴制改革中的倒霉蛋，这种家庭出身要老实的多，方便管理。随着愿意为他工作的人增多，斯文开始将注意力放在了那些以政治难民来到美国的德国人身上。
这些人在德国时普遍都是些工薪家庭的中产阶级又或者手工艺者，他们敢于参加1848年的欧洲革命，意味着有股子狠劲，斯文需要这样的人手，这种人在某些环境中比老实人更可靠。
但是，有一个招收条件从未变过，那就是必须有家庭。男的必须有妻儿，至于女无所谓。
这些德国男人大部分都成为了向外的推销人员，少部分则坐在缝纫机前工作，又或者负责维修缝纫机。
算是斯文对推销人员的体恤，又或者是环境需要，他买下了隔壁的房子并对其进行了改造。
他将这所房子重新装修，与姑姑家进行了连通，扩大了缝纫机的岗位。随后在工作地点的隔壁开辟了一处小房间，算是斯文四人的落脚点，并充当账房。
账房的另一边是一个40平米左右的居室，斯文将其改造成了啤酒馆，只对自己人开放。
这间啤酒馆刚一建成，就成为了男人们的歇脚处，他们经过白天的疲惫后便会进入啤酒馆喝喝酒，谈天说地。都是德国人，是自己的同乡，低头不见抬头见，再加上异国他乡而产生的