真的是大杀四方。
明教众人虽然见过圣火令武功，各自有破解之法，但也只能堪堪在波斯三使手下自保。
而圣女所用的圣火令武功，变幻莫测，速度快到肉眼几乎看不清，指东打西，指南打北，虚虚实实，变化无穷。
如果说波斯三使的圣火令武功，还是旁门左道的范畴的话，圣女的圣火令武功，却是旁门左道的形，玄门正宗的神。
她一招一式，均蕴含着“以柔克刚”“以虚对实”“后发先至，舍己从人”“三虚七实，假假真真”等武学奥义，两枚圣火令在她的手中运转如意，生出漫天的幻影。
她的真气，凝聚成丝时，冷若寒冰，瞬间就能顺着圣火令，把一位高手冻得全身发抖，疼的惨叫连连。
时而又生出一股炙热的真气，如千根烧红的钢针，直扎敌人的全身穴道。
霎时间，圣女所过之处，福州明教高手纷纷倒地，或者被圣女用圣火令打死，或者被打伤，或者只能闪展腾挪的逃命。
那圣女所向披靡，以一敌数十，竟然毫不费力，武功之高，竟然达到登峰造极之地步。
她旁门不似旁门，正宗不似正宗，两者合一，却是开辟出一条独属于自己的武学之道。
若非波斯三使和迪达娜其实也在放水，和被慕容复收服的福州明教高手打假拳，恐怕福州明教这一众高手，都要被圣女带着波斯三使等人给杀光。
而另一边，霍山与林清雄和灵秀禅师缠斗在一处，对战两大绝顶高手，竟然丝毫不落下风。
第186章 圣女：凡人皆有一死，今天是你的日落！
林清雄此刻以乾坤大挪移驾驭一阴指，指力雄厚霸道，出指迅捷如闪电，直夺那霍山的周身穴道。
而灵秀禅师所擅长的，竟然是少林寺极为难练的一指禅功夫，指力无坚不摧，招数堂皇大气，有一种石破天惊之感。
霍山手持四枚圣火令，却很少用圣火令武功，用的是一种奇异的波斯武功，俨然是一人在演绎一套阵法，身形急闪，往往能够瞬间占据有利的位置，以圣火令抵挡林清雄和灵秀禅师的攻击。
圣火令是连屠龙刀都难以斩断的坚固，无论是用来打人脑袋，还是用来防御人的攻击，效果都是惊人的出色。
这使之林清雄的一阴指和灵秀禅师的一指禅的指力，被圣火令一格挡，就只能打的圣火令嗡嗡作响，威力却是大减。
霍山的真实武功，未必在林清雄和灵秀禅师之上，然而他所使用的武功，完全是波斯的套路，林清雄和灵秀禅师一时根本琢磨不透霍山的招式。
兼之圣火令用来防御，效果太好，不打掉霍山手中的圣火令，霍山就像加持了一面坚固无比的盾牌，一般的气劲力量，绝难令其破防。
加上霍山身法迅捷，总能占据有利方位，这让他短时间不落下风。
圣女已然是如此凶悍，霍山也是绝顶高手，慕容复不禁看向正和波斯三使交手的方腊等人，心想：这阿萨辛派的实力如此恐怖，林教主这边胜算不大，方腊是如何重整明教的呢？以他的实力，几乎是不可能办到此事。
然而，慕容复转念一想，又是哑然失笑，心道：方腊起义是三十年后，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。三十年的时间，便是原版的慕容复，也能变成慕容博了。而圣女届时，已经是六十多岁的老太婆，她的主业终究在波斯，在始终无法得到乾坤大挪移的情况下，或者无奈撤退，或者发生了什么变故，也不稀奇。
虚假的政治斗争，双方硬实力硬碰硬，白刀子进红刀子出！
真正的政治斗争，蛰伏隐忍，等待对手老死或者犯错！
当初慕容垂投效苻坚大帝，王猛看出慕容垂霸气外露，便以金刀计设计慕容垂，慕容垂差点被王猛的金刀计给坑死，还损失了长子慕容令。
慕容垂如何应对？
继续蛰伏隐忍。
忍到王猛死了，忍到苻坚淝水之战大败，才得到复国良机。
政治斗争之中，很多时候胜利并不是因为自己本身多厉害，只需要对手病了，老死了，就可以笑到最后。
而且除了慕容复，没人知道方腊是真正的教主继承人，林清雄早毁去了乾坤大挪移的秘籍，方腊只要不傻，就不会展示出乾坤大挪移。
至于福州明教这边，五行旗两千五百人一拥而上，便是慕容复，也只能扭头就走。
单独破五百人的五行旗和同时打两千五百人，那是截然不同的概念。
圣女势必要妥协，不可能尽诛中土明教之人，那么方腊成功的苟起来，等到良机，重掌乾坤也不稀奇。
慕容复正在想着，突然，场中异变陡生！
只见那林清雄突然咬破自己的舌头，喷出一道血箭。
然后他的