慕容复的的回答，大大出乎李清露的预料。
李清露或许是一聪明人，但是她不是慕容复。
慕容复是站在时间之端，俯瞰历史的脉络，格局自然要更大。
“你有了答案吗？”李清露问道。
“有。”慕容复道，“过去的人认为是皇帝荒淫无道，奸臣欺上瞒下，让朝廷走向腐朽，导致了这一切。但我却有着不一样的看法。”
李清露的兴致，完全被勾起来了，问道：“表哥有什么看法？”
“我以为，关键在于生产力！”慕容复提出了一个新词。
“生产力？”李清露疑惑道，“什么是生产力？”
慕容复道：“什么是财富？”
李清露没有回答，因为这并不好回答。
慕容复却自问自答道：“财富，就是对人有益有用的东西，它是人所创造的。比如你吃的饭，是农民春种一粒粟，秋收万颗子，辛苦劳作得来的。”
“你穿的锦衣华服，也是女工们纺织，裁缝，生产而来。”
“佩戴的金银首饰，是矿工选矿，采矿，冶炼，金匠打造而来。”
“故而，财富是人所创造，人创造财富的力量，就是生产力。”
这是一个极为新颖的角度，李清露只觉得耳目一新，又觉得真是如此。
“表哥的思考很有深度。”李清露有些服气。
看来这慕容复，并不只是一介武夫，而是有思想的。
慕容复道：“人要生活，就取决于生产力的多寡。上古之时，人口稀少，多以部落形式聚居，而没有大的国家。这就是生产力低下，所生产的粮食，养活不了太多的人口。”
“随着技术进步，青铜器，铁器被发明出来，生产力提升，产生的粮食多了，人口也就多了。因此形成了国家。在大唐最鼎盛的时期，天下大概有六千万人口。”
“但这时候，问题又出现了，生产力不能快速的无限的提高，人口却增长很快，土地是有限的。而人心贪婪，权势之家不断兼并土地，使得贫者无立锥之地，富者田连阡陌。”
“大唐以府兵制立足，府兵制建立在均田制上，唐初人口较少，均田制实行的好，府兵制勃勃生机，万物竞发。唐太宗以此纵横天下，唐高宗也以此灭亡高句丽，建立不世功勋。”
“及至武周，土地兼并渐渐严重，府兵制难以为继。到了玄宗时期，均田制彻底失败，府兵制随之失败，改为募兵制。但朝廷税收不足，无钱募兵，于是放权给节度使。”
“这才有了安史之乱。”
“生产力的发展和资源的桎梏，是历朝历代之所以走向崩溃的直接原因。生产力带来了人口，资源的桎梏和土地的兼并导致了流民的产生，这是祸乱天下的根源。”
慕容复讲的东西，并不多么复杂，在后世，哪怕是一个小学生，都能说的头头是道。
李清露惊奇道：“这倒是闻所未闻的观点，不过颇有道理。”
慕容复笑道：“生产力的发展，还会导致朝廷体制的变化，这叫经济基础决定上层建筑。例如隋唐和以前，士族门阀不可一世，和皇权分庭抗礼。这是因为雕版印刷术没有发明，造纸术也不发达，知识的传播被士族门阀垄断。皇帝只能用士族门阀的人，因此朝廷的高层都是士族门阀。”
“到了大宋，经历五代十国军头们对士族门阀的血洗，加上造纸术和雕版印刷术的普及。此时书籍廉价，中小地主也能买得起，于是大量中小地主参加科举，士族门阀彻底销声灭迹。现在大宋的官员，许多都是中小地主出身。例如范仲淹，他就是中等地主，读书的时候，每日煮粥切开吃，比之士族子弟，算是贫寒。”
“这个世界贯穿始终，决定一切的，就是生产力啊！”
慕容复举的例子生动，李清露一下理解了。
她本就是一个聪明的女人，此时她发现慕容复不仅武力超群，心狠手辣，行动果决，格局很大。
并且慕容复还能绕开所有的往圣先贤，对世界建立一套自己独树一帜的认知。
此人，果真是天下奇男子，深不可测！
“所以你治理天下，关键在于生产力？”李清露目露异彩，问道。
慕容复道：“不错！治国之道，就在于发展生产力，上古的先王都是如此。你看燧人氏钻木取火，黄帝发明了房屋，田亩制度，这都是提升生产力。这是先王的煌煌大道！”
“我若治国，自然要效仿先王，发展生产力！假若粮食亩产更高，天下的绢帛更多，能够养活的人口就越多，大家的日子也就越好。”
“而同时，皇帝要抑制兼并，不断打击豪强，同时对外扩张，打下中华之外的肥美土地。”
“