第106节
    “总之,祖师归来后,便在终南山隐居,招揽弟子,传授药王所学,百姓感激,修建虎道人庙供奉。”

    “后来祖师仙去,一道真灵寄托于神像之上,做了阴神地,继续庇护一方,传授医道。”

    “唐末天下动荡,道消魔长,邪祟遍地,兵祸连天,祖师的虎道人庙,也在战火中焚毁,弟子全部死去。”

    “祖师一抹真灵化为游师,继续寻找传人,继承香火,但因兵祸一次次中断,致使祖师真灵损耗严重,已很少再出现。”

    “待到大宣朝兴起,天下太平,百姓重建庙宇,已没人记得虎道人,只是知道这里有药王一脉,便建造了药王庙。”

    “我老师公回来,发现不妥,要重建庙宇,却被祖师入梦阻止,于是就成了现在这情况。”

    “我想,祖师一直撑着,或许是在等药王回应吧…”

    听得此事,众人皆沉默不语。

    唐时距今已有千年,悠悠岁月,是如何熬了下来…

    沙里飞见气氛不对,连忙岔开话题,“辰元道长,我们看你这伤势,可是刀伤啊,莫非其中另有隐情?”

    “是贫道误信了奸人。”

    辰元苦笑道:“两年前,庙里来了个年轻人,叫林惠,自称仰慕贫道医术,想要拜入门下学艺。”

    “贫道见他聪慧,便暂且收留,做个俗家弟子,毕竟我这一脉的宗旨,便是弘扬医术,治病救人。谁知,他一心想着学玄门术法,但没通阳六根,怎入的了玄门?”

    “他倒也没什么怨言,除了平日练习拳脚,便是和贫道学医,虽未正式拜入我这一脉,但贫道想着,他即便今后离开,世间也多了名医生,也可多救一人。”

    “谁知其苦心积虑,是要谋我法脉宝物。”

    沙里飞眼睛一亮,“什么宝贝?”

    辰元摇头道:“却也没什么稀奇,乃是祖师仙去后所留遗骸头骨,打造的一面令牌,名叫神虎令。”

    “诸位,可知抱朴登山术?”

    

    第97章 诺皋!

    “那是自然。”李衍点头回应。

    抱朴登山术,可是他学会的第一个术法。

    术士觉醒神通,又存神成功,即便不会设置法坛,也能简单催动一些法器,或使用某些术法。

    就像他的三才镇魔钱和云雷神鼓。

    这“抱朴登山术”,乃是对付陈法傀时,执法堂道人罗明子所传,可根据六甲秘祝的咒语变化,躲避邪物,或震慑野兽,很是实用。

    按陈法傀所言,此法乃葛仙翁所留,传于天下玄门弟子,用于进山时避灾,并不稀奇,因此能外传。

    但事后询问王道玄,才知没那么简单。

    确实,此法对太玄正教不算什么,但毕竟是真法,很多法脉门派,都要经过严格考核,才会传授。

    就连王道玄自己,都还没学全。

    也因如此,李衍对罗明子很是尊重。

    施展此法唯一的麻烦,是要有法器配合。

    即便都会“抱朴登山术”,因为道行高低和法器的品质,展现出的效果也完全不同。

    像李衍用的蓍草,就远远比不上太玄正教弟子们用的“上玄竹使符”。

    王道玄也来了兴趣,“听道友之意,莫非这神虎令,可配合抱朴登山术?”

    辰元点了点头,“祖师遗蜕所炼,岂是等闲,威力远超太玄正教的‘上玄竹使符’,且蕴含虎威,持之入山,百兽不敢滋扰。”

    “除此之外,我这一脉还有药王传下的另一门术法,与抱朴登山术同源,因载于《千金翼方》,谓之千金护身咒,可伤人神魂,轻者昏昏沉沉,重者陷入幻象…”

    李衍眼角一抽,“这术法,我今日刚领教过。”

    “道友莫怪。”

    辰元苦笑道:“祖师一抹真灵支撑千年,清醒时少,大多时候沉眠,和普通庙神没什么两样,受到威胁会本能反击。”

    “我药王一脉,术法大多为治病救人,不擅攻击,唯有此术来源于先秦,擅长退敌,配合神虎令威力更甚。”

    李衍眼睛微眯,“道长说这个,恐怕另有他意吧?”

    辰元点头叹道:“药王传法,本是让弟子进山采药时,躲避邪祟猛兽山匪,因此外面流传的千金方,并未记录这些法门。”

    “那林惠并非玄门术士,伤人夺令,必是受人蛊惑,想售卖此物,若落于歹人之手,怕是后患无穷。”

    “贫道不擅争斗,弟子也术法不精,想以这‘千金护身咒’为酬劳,请李居士夺回神虎令。”

    “若是夺回,神虎令也赠送与你。”

    李衍有些诧异,“神虎令是贵门至宝,道长也舍得?”

    辰元摇头苦笑道:“我这一脉,又不是与人争胜负,原本留着神虎令,只是怀念祖师,终南山安全,也很少用到此物。

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