“断财、毁容、血祭.”
什么狗Der儿教派。
算了，以后想想招吧。
接下来，他将注意力放在圆满的《五行颠倒》上。
“五煞替死？！”
不怪他惊讶，居然有替死之术。等其一一将脑海中的信息全部消化完，脸上变颜变色，煞是精彩。
所谓五煞替死，需要准备大量的材料，一些很逆天的材料，且对于人类来说比较不太友好。
“不愧是邪性的教派呀，替死之术虽好，但着实有些伤天害理了。”你想想，能让姓贺的说一句伤天害理，可见《五行颠倒》手段。
说是五煞，不如说是五劫。
金煞，死于刀兵之人的完好脊骨；木煞，于人坟头上生长的百年古树的树皮；水煞，溺亡之人的血肉；火煞，焦尸的骨灰；土煞，埋藏在地下十年之久且尸身不腐的尸体。
看起来貌似不算伤天害理？
呵呵，谁叫他的脑子里，有如何制作的方法呢。不说其它，单单是坟头上生长的百年古树，就难住了无数人。
于是，天理教某位脑袋瓜比较灵巧的人，搞出了一系列如何制造“条件”的方法。每个单拿出来，都能惊住一大片狠人。
比如，炮制木煞完全可以找个人数超过百人的大家族的嫡长子，然后剥皮裹以百年槐木的树皮，埋入一个有百年历史的坟墓。
最后，每天以其血亲的鲜血浇灌。十天内便能长成一颗百年树龄的大树。唯一的代价，是一百零一条人命。
此外，每一煞的炼制条件，是有着严格的场地要求。比如，取死在刀兵之下人的脊骨时，需要在水源地，这玩意儿叫相生。
只有严格按照五行相生的法子，方能使得五煞具有着替死的神异效果。要不然，某一煞没有达到要求，根本无法有效的挡住死劫。
另外，相生的同时，最好相克。而想要相克，需以所对应的命格之人消劫。消劫是好听的说法，不好听的就是血祭，拿人命填进去。
正确的流程是，在水源地取死于刀兵之人的脊骨时，以具有火命格的人血祭。如此，算是完成一煞。
具体要多少条人命，得看情况。不过按照记忆里来看，每次不会少于十人，且手法特殊。
哦，差点忘记。金煞是消劫，其余按照木、水、火、土排列，则是镇煞、抵灾、化厄、替命。每一煞，死法各不相同，五花八门的。
如果如果中途出岔劈，岔劈指的是消劫、镇煞这一步。倒也不是不能用，只是会出现一些副作用。
例如，肉身畸变、亲属横死什么的。谁叫你消劫、镇煞、抵灾啥的没做到位呢。
“万事万物，逃不出五行。各种千奇百怪的死法，亦在其中。五行相生相克，方能替死。”
贺胜摸着下巴，琢磨着按照普通“料子”制作替死的五煞。至于按照脑子里的方法炮制，算了吧。
倒不是他心善，而是犯不上呀。
他背靠着古鱼国，连隐兽五脏精血都能弄到手，区区一些比较稀罕的材料。京都卫所随便放出风，各地的户所自然会为其收集送过来。
想及此处，猛地一拍脑瓜。
“我给忘了，当初咋没叫上面顺便着把青木生焰的火种给我送来呢。光想着靠自己了，忘记我是吃皇粮的，还是皇粮中的精粮。”
随后，他二话不说，直接乘坐马车去千户所。
武鸣让人从修炼密室中给薅出来，脸色很不好看。之后，等其听完姓贺的索要东西，更难看了。
你踏马要的都是些啥玩意儿？
死于刀兵之人的脊骨那些，算是非常简单的。找不到，去太岳府大牢里面随便拽出来几个死囚，乱刀砍死呗。充其量，注意一下别把脊骨给砍伤。
可是，于人坟头上生长的百年古树的树皮，埋藏在地下十年之久且尸身不腐的尸体。我上哪儿给你找啊！
更加过分的是，让我给上面递折子。
我尼玛。
上官要是看见如此离谱的折子，不得把我连夜押到京都跪着解释啊？
但是，当某人说出一句话的时候，武鸣立马撸起袖子开始写折子。
“我需要它们来制做一件东西，一件勾引天理教护法将我带到真空家乡的东西。”
好么，您早说呀！
“对喽，让卫所那边给我带个历史比较古老的青木生焰火种。”
虽然现如今他不需要火种强化五脏，可是灵气的质量有必要继续提高。
“没问题。”
等武鸣写完折子，立即叫人快马加鞭送去京都卫所。
然后，当事人回家等消息。
“真是鸡贼。”
他说的不是武鸣，而是那位创造出此法的护