大禹这么大，很多人终其一生也没见过通明的苏阳河畔，没吃过天字一号的美酒美菜，他们甚至想象不到这样的生活。
在他的老家，每天不是这个寨子被灭就是那个寨子被灭，人们都生活在火里。垓下人把滁州当做天堂，滁州人又把蔺州当做天堂，他又凭什么能听见传说中姑射的钟声呢？
“姑射是一座道观，嗯，道姑观，《山海经》里说：卢其之山，又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。《庄子》有云：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。姑射，一说山名，一说美人，一说是冰雪之神。姑射观兴建于光武帝时，銮扶公主出嫁南蛮所建。公主笃信岐黄之术，又是名满鄢都的美人，公主嫁至南蛮后终其一生南蛮与大禹交好，所以有传言说，銮扶公主是姑射仙子所化。”
“銮扶公主出嫁后，她母亲，盛明降安皇后因为思念女儿，日日去姑射观参拜。此后百年姑射观香火不断，姑射晚钟被列为鄢都十景。因为是为公主出嫁所建，姑射只收道姑，祭拜的正是姑射仙子。” 怕赶不上姑射敲钟，宋景行给船家加钱，叫他快点儿。
“不过姑射观真正名震天下是在中正帝时，中正帝信奉佛法，拆观建庙，从龟兹国请来得道高僧，布道讲经。高僧在苏阳河上讲经，路过姑射观听闻钟声，于第二日参悟坐化，有言，钟声渡我，姑射钟声一时名传大禹，渡道渡佛。”
李审对这种怪力乱神的事一向信以为真，他跟在宋景行左右 “真的吗？这么神？” “真的，后来很多僧道都来此听钟，以求一线机缘。” 加了钱，船行的快，宋景行没让李审往外跑，让他坐在舱里。
“那老师你听过钟声吗？什么感觉？” “听过，是几年前了……初闻无所特别，此后数年间偶有想起却似有所悟。” 宋景行都这么说，李审对钟声更好奇了，“悟了什么老师你和我说说。” “每个人都不一样，你自己听，一会儿就到了。”
每个人都不一样！李审立马觉得自己也许就是那个命定之人，没准儿也能开悟！
越靠近姑射同行的船就越多，可见战乱也拦不住凡人对坐化的执念，气氛越来越严肃。宋景行带李审出了船舱，让他不要说话，“那就是姑射观。”
船停下时暮色四沉，和周围一起慕名而来的船中人一样，李审非常紧张。
姑射观是背对河岸的，这种角度只能看见它白色砖墙不免让人心生遗憾。宋景行让船家稍微靠进一点，李审仍没看出什么名头，觉得自己命中注定的机缘长得有点儿普通。
酉时敲钟，第一声钟响的时候李审没听清，第二声钟鸣也很轻，像随时要断气儿一样，李审大气不出等那么一瞬开悟……
钟敲九下，九九归真。当钟声最后终于一声儿追着一声儿，一声儿盖过一声儿时，李审觉得这钟声没什么特别的，只是萧条，而且沉重，像年迈的道姑，像将死的和尚。
到最后一声钟声完全褪去后很久才有船陆续离开，宋景行拍拍李审的肩膀 “怎么样？” 李审很想大彻大悟的说点儿什么，但是他不行……“就，一般吧。” 宋景行点头没说什么带李审回船舱。
“老师，那你现在听……有什么感觉吗？”李审很纠结自己没开悟这件事，想另觅出路，开悟老师的开悟。“往事如烟。”
“什么？”李审最讨厌宋景行故弄玄虚，装模作样的毛病，他觉得酸死了，他还不问了呢！
……
宋景行十六岁随师梅常侍入帝京鄢都，那时梅常侍已年过半百自然没精力也没时间带宋景行游山玩儿水。好在宋景行也无意玩乐，嗜书盛于享乐，来鄢都月余，除了国子监和梅府没去过什么地方。
盛泊兴听说这件事后就要拉宋景行出去玩儿。彼时，宋景行烦透了这位不学无术的混账小王爷，而盛泊兴不知道吃错了什么药，那阵子天天围着宋景行转，还创下了连着上了半个月学的壮举。
盛泊兴请宋景行去玩儿，连请了三次无果，第四次他干脆请到梅常侍面前，梅常侍很高兴宋景行交了新朋友欣然同意，让宋景行应了盛泊兴的约……
师命难违，宋景行臭着一张脸和盛泊兴出门，盛泊兴极不自知，带宋景行鄢都一日游。走的就是今天宋景行带李审走的路线，姑射观的钟声也是盛泊兴带宋景行听的。
那时候，盛泊兴一路上絮絮叨叨说了一箩筐野史怪谈，宋景行豪不意外的了解到盛小王爷博览群书览的是画本戏文。
听完钟声，盛泊兴洋洋得意的问他听出什么没有，那时，宋景行和现在的李审一样毫无想法，他很谦逊的摇头。然后盛泊兴就叫他凑近一点儿要传授他心得，那是宋景行第一次靠近盛泊兴……带着满满的求知欲，盛泊兴低头冲着他耳朵说话。
他说：知错能改，善莫大焉。小教授，那天是我错了，你不要生气了好