运转,关键就在矩子令。
其他练气之法炼的是灵气的话,那《炎帝混元根本经》更偏向地脉之气。
练气之法应该更高级,但未必适用如今这天地。
修炼体系不一样,但也有借鉴的地方。
许岳简单的翻看完《形意拳经》随即就放下了。
借鉴一下就行了,没必要修。
他有些看不上。
还给爷爷抄录农家练气之法么?
抄!
许岳选的是汉武帝时大司农东郭成的练气之法。
那是一种呼吸之法。
干农活之时,配合这呼吸之法,可以达到练气的目的。
《形意拳境》之中有对境界的描述。
第一境:力劲。
锻炼筋骨皮,增强气血,可力大如牛。
很多练武之人都是这个境界。
只是这个境界已有高低之分而已。
力不同,技不同,高低也就不同了。
第二境:内劲。
三叔许江河就是这个境界。
而且似乎已经能收放自如了。
内劲勃发,杀人于无形。
爷爷似乎也卡在这个境界,经过这段时间的灵雨水,以及那些带有几分灵性的蔬菜,似乎已经在突破的边缘了。
第三境:内气!
劲力遍及全身,融合其身气血,诞生内气。
第四境,那就属于传说之中的境界了。
内气浓郁到一定程度,气血也雄厚到一定程度,两两融合可凝聚金丹。
一旦凝聚金丹,那估计就是生命层次上的变化了。
之所以是传说之中的境界,那是因为离之最近达到这个境界的就是几百前武当祖师三丰真人。
事实如何,不可考,那也只是一个传说。
那呼吸练气之法,或许能让自己爷爷迈出那一步。
而许岳自己呢?
他的修炼之法与武道不同。
引气入体,开辟丹田,化为真气
姑且说是真气吧。
也就是混元气。
而下一步就是量变引质变,化真气为真元。