但杨宣却丝毫没有阻止的意思，放任玉符在大量功德的灌输下破碎开来，化作无数碎片，飘散在他的身体周围。
因为他知道，这是必要的流程。
这枚玉符叫做三界玉符，正是他所说的信物，是连接三界平台的必要工具。
既然是连接三界平台的信物，那肯定是不可能只有一个，而是每一个使用者都有一个。
为了避免被不法之徒接入三界平台，就必须对该信物进行严格把控，只有正版的信物，才能够连接三界平台。
唯有如此，才能确保杨宣对三界平台的绝对掌控。
毫无疑问，洪荒天地认可，是洪荒最好的防火墙，根本就伪造不了。
杨宣现在所做之事，便是为了让三界玉符得到洪荒认可，
唯有使用相同方法炼制的三界玉符，才能够连接三界平台，使用三界平台的功能。
三界玉符破碎，就成了一个必要的流程。
那枚作为样品的三界玉符破碎后，不一会儿的功夫，便被天地人三道的功德融化，
最终，这些碎片化作点点流光，融入三界平台之中，形成一个天然的屏障。
自此以后，任何生灵都无法进入三界平台，唯有使用正版的三界玉符，才能够将精神连接三界平台，使用三界平台的相应功能。
轰隆隆！
这时候，洪荒三界再次剧烈震颤，原本遍布洪荒三界的祥云，朝着远古星空汇聚而来，出现在杨宣本体的上方，
一缕缕紫金色清气从中飘出，汇聚成一道紫金色的光柱，落在杨宣的身上。
“又是大道功德，这还有没有天理了？！！”
如来佛祖盘坐在莲台之上，看着最终汇聚到杨宣脑后的紫金色光柱，顿时便红了双眼，难以掩饰心中的嫉妒。
就在不久之前，空间传送法阵遍布洪荒三界，杨宣便获得大量的大道功德。
如今这才过去多久，杨宣便再次获得大道功德，而且数量丝毫不比上一次少。
不说这两次的大道功德，就只是这一次，只要将这些功德给他，他都有把握连斩恶尸和执我尸，成就三尸准圣，
如果将两次大道功德都给他，他甚至有把握更进一步，成就亚圣也不是没有可能！
只可惜，没有如果，这些功德注定和他无缘，这就让他感觉异常憋屈。
没有错，就是憋屈。
洪荒其他生灵见到杨宣接连下次获得大道功德，会羡慕、会向往、也有可能会嫉妒，却谈不上憋屈。
但如来不一样……或者说，佛门不一样，因为杨宣这次获得大道功德，诸天万界也是一个关键的因素。
诸天万界可是在须弥山上，诸天万界的组成，基本都是须弥山内外的世界。
结果，杨宣利用诸天万界的一方大千世界，获得大道功德，他们佛门却连半点好处都没有捞到。
认真说起来，杨宣所使用的这一方大千世界，原本就属于是佛门的二十四诸天之一。
这，真的合理吗？！
但要说最憋屈的人，那还得是西方二圣。
第504章 二圣含怒去紫霄，混沌神魔入洪荒！
浑沌。
西方二圣看着洪荒内所发生的事情，脸色一点点阴沉下来。
一直以来，须弥山就是他们两人的地盘，等到他们成圣之时，就连整个西方，那都是归他们所有。
但从杨宣设立山神、土地开始，这个情况便悄然发生改变。
最初的时候，山神、土地对西方的影响很小，许多生灵都将他们当做修复地脉的工具人，西方二圣也是如此。
但渐渐地，随着山神、土地修复、梳理的西方地脉越来越多，对西方的影响也越来越强。
即便山神、土地没有刻意宣传，依旧有不少西方生灵成为他们的信徒，自然前往附近的山神庙、土地庙祭拜。
只有生活在西方的生灵，才明白地脉受损对生活和修行的影响有多么严重，
才能真切感受到，地脉得到修复后，对他们修为和生活的改善有多么明显。
真正薄情寡义，不明是非的生灵终究还是少的，山神、土地对梳理、甚至是修复地脉，对他们有恩，他们自然会心怀感激。
渐渐地，这些因山神、土地而受益的西方生灵，就成了他们的信徒。
西方是佛门的地盘，结果西方生灵不去信奉佛门，反倒是成了山神、土地的信徒，那不是在打佛门的脸嘛！
更要命的是，在那个时期，佛门收获信徒的主要方式是渡化、往生极乐，这些信徒可不见得是真心兴奋佛门。
反观这些西方生灵，是发自内心的信奉山神