第501节
极乐世界拥有部分轮回权柄,从广义的角度来看,佛门信徒死后往生极乐,也属于是轮回的一环,算不得扰乱轮回秩序。

    沉默良久之后,接引道人压下心中的怒火,他知道,杨宣的这些话,既是在找借口,也是在表态,是想要提条件。

    虽然还是让人感觉憋屈,恨不得一巴掌拍死杨宣,但至少这么看的话,这件事还有一定的转机。

    极乐世界对佛门而言,实在是太重要了,如果失去极乐世界,佛门信徒死后无法往生极乐世界,那么约等于就要从头开始了……

    “明人不说暗话,我们大可敞开了说,极乐世界我们不会放弃,你提个条件吧!”

    “这……”杨宣的神色看起来依旧有些为难,旋即又变成犹豫、纠结,最后咬了咬牙,似乎做出某种决定,沉声说道:

    “如果圣人执意如此,贫道倒是真的有一个折中的方法……”

    杨宣的语气顿了顿,就像是在脑海中整理话语,沉默片刻之后,继续说道:

    “在贫道看来,此事的关键之处,还是在于往生极乐这件事本身上面。

    如今的诸天世界当中,有着部分轮回权柄,在诸天世界内部,实现自主轮回,倒也不是不行。

    极乐世界作为诸天世界的一分部,让佛门信徒死后往生极乐世界,如果处理得当的话,倒也不至于扰乱轮回秩序。

    真正的问题在于,死后往生极乐世界的信徒,必须做出一定的规范,

    佛门信徒,不论好坏,死后皆可往生极乐世界,这恐怕是有些不太合适,对洪荒其他生灵不太公平,圣人您觉得呢?”

    “……”

    接引道人又是一阵长时间的沉默,以往的时候,佛门最吸引人的一点,

    就是不论好坏,只要成为佛门信徒,诵经念佛,死后就能往生极乐世界,再活一世,得传佛门八百旁门。

    现在杨宣却要让他们,对佛门信徒死后往生极乐世界进行规范,这无疑是打在他们的七寸上。

    经过百家争鸣、孔子立教、神道大兴三件事后,佛门在东方的传道,几乎陷入停滞当中,

    在洪荒其其他地方的传教,速度也是远比预期中的要低。

    如果现在还要再按照杨宣的要求,往生极乐世界做出规范,划分善恶之人,那么佛门处境将会更加糟糕,

    即便没有其他势力捣乱,佛门也只是如其他势力那般,一步一个脚印的慢慢传教,和佛门当初的设想相差甚远。

    但问题在于,如今极乐世界在杨宣的手中,且得到洪荒天地认可。

    就算西方二圣的道行通天,可以再创建出一个极乐世界,那也无法得到天地认可,诸天世界当中的那个极乐世界,依旧是洪荒正统。

    这也就是说,佛门根本就没得选,想要继续往生极乐的这个根本教义,就必须用到极乐世界。

    现在放在西方二圣面前的选择就两个。

    其一,捏着鼻子认了,选择妥协。

    对往‘往生极乐’做出规范,的确会影响佛门的传教速度,但至少可以保留‘往生极乐’这个根本教义。

    如果刨去传教速度这一点不谈,对于往生之人做出规范,对佛门而言,倒也不是坏事。

    当初截教就是因为通天教主的‘有教无类’,基本没有任何筛选,不论好坏,只要来到金鳌岛,全都收入截教门下。

    最终导致截教沾染太多业力,招来大劫,大部分截教弟子,全都陨落在封神量劫当中。

    佛门不论好坏,只要是佛门信徒,死后都可以往生极乐,这种做法从某个角度来看,和截教当初的情况并无两样,

    一个搞不好,或许就要给佛门带来祸端。

    对‘往生极乐’作出相应规范,或许就能避免这种隐患发生。

    其二,放弃‘往生极乐’这个根本教义,重新编写佛门交易,让佛门从头再来。

    只不过,当初孔子立教的时候,迫于无奈,佛门已经更改过一次教义,如果佛门这一次,再更改教义,那多少有点笑话,毫无信服度可言。

    毫无疑问,第二个选择将会给佛门带来损失最大化,只要西方二圣不是昏了头,就不可能做出这个选择。

    就算是换成最重脸面的元始天尊,也不太可能这么做。

    当然了,西方二圣还有一个选择,那就是夺回极乐世界的控制权。

    但很显然,这样的行为更不理智。

    如今杨宣已是亚圣,就算他是他们,也没有办法随意拿捏,如果他们选择动手,杨宣完全可以撑到后土到来,到时候吃亏的肯定是他们。

    过了好一会,接引这才无声叹息了一句,说道:

    “规范‘往生极乐’,本就在佛门将来的计划当中,既然小友这么说,那就提前便是,这件事我们答应了,你可还有要求?”

    “圣人英明。”杨宣行了一礼,

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