但不管他们再如何恼怒，再如何不甘，也不得不面对事实，如果他们不愿做出改变，佛门大兴所需的时间肯定要更长，甚至是停滞不前。

    无奈之下，他们只能做出选择。

    至于如何改变，这也没有什么好想的，佛门教义上的问题，他们又怎么可能不知道？

    之所以选择这个教义来传道，纯粹就是为了更好的收割香火，加快佛门大兴的速度。

    原本佛门有着圣人教派的名头，即便佛门的这个教义存在问题，也还是有人愿意成为佛门信徒，去搏一搏死后往生极乐，得传佛门神通。

    但现在……不可能了！

    没办法，他们只能提前拿出佛门真正的教义用来传教。

    他们在创立佛门之初，便制定了两个教义，一个是用来传教，收割香火，尽快让佛门大兴。

    等到佛门大兴之后，他们再来一句‘众生皆苦，入我佛门方得解脱’，顺势更改教义，加强佛门信徒的信仰，稳固佛门的地位。

    两个教义，一个用来传教，一个用来稳固佛门大兴之势，只要配合得当，佛门就能以爆发速度担心，并迅速稳固下来，不留破绽。

    只可惜，孔子的儒教和杨宣的神道，打破了他们所有的计划，只能提前拿出用来稳固地位的教义，放弃快速壮大佛门的想法。

    须弥山上，一众佛陀菩萨，看着西方二圣传来的消息，陷入长时间的寂静。

    许久之后，如来佛祖无奈地叹了一口气。

    “唉！杨宣、孔子，没想这两人竟然给我们带来这么大的麻烦。”

    谁都没有想到，孔子会在论道中胜过释迦摩尼。

    谁也没有想到，那场论道的后续影响会这么大，竟然让神道得到这么大的好处，俨然已经成了佛门的大道之敌。

    今后佛门想要传播信仰，就绕不开神道，以神道如今对洪荒的影响，即便佛门的背后是圣人，想要与其斗争，同样不会简单。

    “如此看来，尽早更改教义，也不见得是一件坏事，至少可以保证信徒的信仰稳固，不会被神道挖走……”

    如来佛祖自我安慰了一句，其他诸佛菩萨也是一脸赞同的点了点头，拿着全新的佛门教义，带着一众僧人，从各个不同的方向走出须弥山。

    值得一提的是，这一次他们带上的僧人当中，有不少都是信徒死后，往生到西方极乐世界的佛民。

    这些佛民天生便与佛亲近，资质不俗。

    很显然，这是要用这些佛民作为宣传，试图挽回一些不好的形象。

    只不过，有杨宣、孔子和百家争鸣在，这种事情注定不会太容易……

    

    第470章 传扬商道，斩出善尸！

    孔子小院。

    杨宣盘坐在三朵功德金莲上，嘴角露出一抹淡淡的笑容。

    “就差最后一道裂缝了，斩出善尸，指日可待！”

    就在刚刚，杨宣的灵台传来咔嚓一声，善念种子再次出现一道裂缝。

    加上孔子散道之时出现的七道裂缝，现在的善念种子上面，一共有八道裂缝，再有最后一道裂缝，杨宣就能斩出善尸，成就二尸准圣。

    杨宣的修为、道行、功绩早就够了，如今善念种子又有八道裂缝，这最后一道裂缝自然出现的时间，绝不可能比第八道裂缝更长，只会越来越快。

    不出意外的话，在一个元会之内，杨宣就能轻松斩出善尸，不存在任何意外。

    随后，杨宣看了一眼西方，便又将目光看向朝歌城，目光微微一闪。

    “差不多是时候了……”

    杨宣的身影消失不见，但在不久之后，便又回到孔子小院当中。

    ……

    三个月后。

    朝歌城。

    帝辛叫来一众大商高层，商议一件大事。

    “诸位应当都知晓，孤的大商之所以‘商’为国名，便是因为当初成汤先祖以商会起家，明白商会对九州人族发展的重要性。”

    “事实证明，成汤先祖说的没有错，大商之所以能够像如今这般兴盛，九州各大商会功不可没。”

    “若是没有各大商会往走各州，互通有无，即便有神道相助，九州的繁荣程度也无法和如今相比。”

    “而就在昨日，杨宣大贤者亲临，问了孤一些问题，

    在最后，让孤不妨试试，安排商会走出九州，让九州境内的互通有无，变成和周边势力，乃至是洪荒东方、整个洪荒互通有无！”

    帝辛说到这里，语气微微一顿，目光在众人身上扫过，沉声问道：

    “诸位觉得，此事如何？可能让人族走到新的高度？”

    众人闻言，皆是一脸惊愕，迟迟说不出话。

    帝辛所说的事情，或者说，杨宣的提议，他们当中，也有人想到过，但很快，就被他们给否决