如今妖族为天庭仙神所提供的香火，都快赶上四方海域的水族生灵了！
也正是因为妖族的缘故，使得天庭的名气再度提升了几分，也让更多生灵见识到建造神庙，信仰天庭仙神所带来的好处。
这些生灵在一番调查之后，也在各自的领地建造神庙，以求得到天庭仙神的庇佑。
否则的话，在和敌对势力交战的时候，原本双方势均力敌，结果对面请神相助，那么双方的平衡不就被打破了嘛！
想要继续保持这个平衡，最好的选择，那就是和对方一样，施展请神法，请天庭仙神相助。
也正是因此，这些年下来，香火神道在洪荒的名气越来越大，被越来越多人所熟知。
以前的时候，洪荒众生对于香火神道，都是持有瞧不起的态度，觉得这就是一个旁门左道。
现在，他们虽然还是觉得，这香火神道属于是旁门左道，根本无法和仙道相比，但也并非没有可取之处。
将其作为一种兼修的功法，不仅可以提升自身战力，更是可以增长自身的威望，便于势力的扩张。
既然天庭可以靠着建造神庙，收集香火，那么他们是不是也可以呢？
基于这个想法，洪荒有不少生灵，全都产生了建造神庙，传播信仰的想法。
然而，他们可没有杨宣改良后的香火金身凝聚法，更没有杨宣所创的请神法。
最终在一番尝试过后，基本都是两种情况，要么就是无奈放弃。
要么只能在建造神庙之后，安排族人坐镇其中，回应信徒的祈求，为信徒提供庇佑。
总而言之，没有个几元会的时间，这些势力根本无法和天庭竞争。
但也有一些例外的情况，近些年来，在西方的土地上，开始大范围出现神庙。
并使用了一种和请神法极为形似的神通，为这些地区的生灵提供庇佑，聚拢香火。
只是这些神庙的来源，天庭的侦查正神并未查到，他们也不确定是哪个势力所建。
毕竟西方只是贫瘠，灵气和机缘，不如东方大陆、四方海域等区域那般充沛。
但西方的规模，却是丝毫不少，在这里，生活着大量的生灵，有着诸多不同的种族和势力。
这些神庙的建造者不愿暴露自身，想要从众多种族、势力当中，确定对方的身份，其难度就相当于是大海捞针。
其三，随着天地钱庄的建造，天庭和地府成了洪荒最为特殊的势力，只要加入天庭，成为天庭正神，通过履行神职，就能获得功德，这是哪怕圣人教派都不具备的优势。
因此，这些年下来，天庭和地府在洪荒的名望变得越来越大。
虽然还做不到统御洪荒，掌管众生轮回，但洪荒众多势力，对天庭和地府的态度，有了明显的变化。
功德这种东西没有人不喜欢，加入天庭和地府，就意味着有一个获得功德的稳定渠道。
就算一些大势力的大能，碍于面子不愿加入天庭，但是族中的晚辈，却不用在意面子问题。
如果还是如以往那般瞧不起天庭，他们的族中晚辈还想加入天庭？别做梦了好不好！
如今的天庭，可不是谁都能加入的！
比起杨宣刚刚上天的时候，天庭的审核要求提升了百倍不止，但即便如此，依旧每天都有大量生灵来到南天门，欲要加入天庭。
天庭这般景象，倒是有几分洪荒正统的样子了。
虽然天庭的审核要求提升了许多，但这些年下来，依旧有不少生灵上天。
除了当初杨宣赦封的赤脚大仙和太白金星之外，自他上次移开天庭到现在，又有三位大罗金仙加入天庭。
只是这三位的名号，杨宣在后世都没有听说过。
但这并不是坏事，至少证明，如今天庭的发展轨迹，早就不是后世那般。
只是其中有一位大罗金仙，让杨宣感到不解。
按照手下仙神的汇报，这位大罗金仙是一位女修，名叫月老，上天之后，便主动申请前往姻缘殿。
在她的主持下，姻缘殿只是数万年时光，便已经将九州人族的姻缘之事，管理得井井有条，人族的结婚率和生育率都有了显著提升。
就连杨宣当初应涂山女娇所托，带上天的胡仙儿，都在前些年的时候，拜这位月老为师，修为有了显著提升，据说如今已有太乙金仙初期的修为。
只是按照后世的记载，天庭的月老应该是一名老者，但现在的月老却是一名女修，这就和后世的记载有所冲突。
而且，这名女修干脆就叫做月老，入主姻缘殿之后，更是让姻缘殿的大小事宜变得井然有序。
不管怎么看，这位女修的命格、神通，都和月老一职极为契合，是姻缘殿主的最佳人选。