第149章 一言传六耳，真人辩五佛

    事实上，燃灯佛主说这番话时，已经做了一道屏蔽。

    顶层的这些大能想谈点什么，不希望下面的人听见，那么下面的人就会听不见。

    所以，陵真人法身回问道：“过去佛主，所谓事无不可对人言，况乃此方宝阁，配数三才，又何必担心言传六耳？多次一举，再行辟界之举？”

    道门一众大能面无表情，眼观鼻，鼻观心。

    好似事不关己。

    而如来佛主则说道：“元帅，此言差矣。天数重商，关乎西行替劫之法。须当隔绝天机，以免气数生变，设使替劫之策失去效验。”

    陵真人摇头道：“西行取经，是替劫之策。但我所言，广阐教化，乃天地配位三才之枢机，非是应劫之策，乃天长地久之门。无需如此。”

    弥勒佛主便开口道：“元帅，夫事以密成，语以败泄。你平替西行之策，我等如今亦是略有耳闻。如此关乎三界亿兆众生的大策，又怎能不避讳天数杳渺，使得便是落成也徒生变数呢？”

    “哦？未来佛主的意思是，佛门也赞同我以平替西行的新策，取代佛法东传？”陵真人笑道，“既然如此，那还有个甚的好谈，我这就下界开始筹谋。只消原定天数上的设难不变，我自有西行之法，以全劫数，更少杀业，皆大欢喜。”

    接引佛主说道：“元帅此言差矣，你那新策，大唐铁蹄兵锋之下，又不知要使多少生民饱受离苦。加之两洲辽阔，教化之缓，凡俗治理之难，几近无解。更不提一路上山精魔怪，仙神道统，稍有不慎，便是席卷三界，四方混战。故此商讨，我等或能求同存异，有一个共识在此。”

    这话若是让下面两层的人听到，不知多少人会惊掉下巴。

    灵山佛门的教统虽常说慈悲，亦言众生皆有佛性，皆具平等。

    但修行次第，根器高低，向来是有三六九等。

    和尚们都是外柔内刚，强势至极的。即便对西行天数不甚了解的仙官，亦能从接引佛主的此言中听出一丝妥协的意味。

    那自开天便定策的西行大计，此时竟真被一个横空出世的香火神逼得要临时更变了吗？

    即便心下知晓这句话是权宜之计，为的是将眼前这尊元帅，请入瓮中，行大神通犁亭扫穴，以求镇压或剿灭他的真身。

    观音菩萨心下仍旧是暗叹正法难传，路阻且长。

    佛法当于此元，立万世教统，普善度人，解灾度厄。又有此替劫之际，使寅会归正，乃不世之功，偏生遇到这根底不明的辅玄元帅，亘古未有的绝世外魔。

    浮屠之法想要兴盛，偏生如此之难么？

    观这三清老爷，六御五方的态度，许是最终结果，便是两不相帮。

    不过，观音菩萨还是发现了这位元帅的一些端倪，想必那些佛主们也发现了。

    昔年策定西行天数之计，孙悟空的那位授业恩师也是在场的。

    此次却是缺席，连座次都未备置。

    那么，这位不知跟脚的元帅法统的来历，就很值得琢磨了。

    多半与那位须菩提祖师有关。

    可是，那位人物神龙见首不见尾，久匿于三界之外。

    难不成去找他讨要说法么？

    他的门人在此处好生站着，扬言要以大唐兵锋，指向西牛贺州的天竺国雷音寺，没有这位祖师的首肯，谁会信？

    只是，当初西行策定，四方皆同意此策，怎的临时变卦了？

    还不声不响教了个比孙悟空更难对付的门人出来？

    观音菩萨压下了心底的疑惑，不动声色，静观其变。若佛主真划开界域，引那陵真人进得新辟的法界之中，该雷霆出手时她自也不会手软。

    五位佛主，一众菩萨的合击之法早已演练纯熟。

    大天尊和三位老爷的态度本就摇曳，此时能争到两不相帮，两不相护，想来多半已经是最大的帮助了。

    这个陵元帅提出的新策确实具备不小的诱惑力，只是不知成功率几何，竟让三位老爷也都心神摇曳。

    浮屠之法运转无数劫元，于此元立佛演教，当成万世不易之教统。

    这个节骨眼上，又岂容变数横生枝节？

    只待这位辅玄元帅，真身能入得瓮来吧。

    却听这位辅玄元帅回应着接引佛主，说道：“好个兵锋所指，生民离乱。那不知八百里黄风岭与八百里流沙河之间那个沉寂的流沙国，如今除了有个叫小张太子的成仙了道，在天庭清修，那剩下的八百里流沙国民都在何处？”

    “不知西牛贺州狮驼国中，五百年前的生民，今昔又在何方？”

    “不知灭法国内，各位向佛的门人朝不保夕，佛主们为何又不垂下伟力庇佑一番？”

    “不知比丘国中，那国主杀童取心求取长生之时，诸位怎就忍得生民离乱