加之那本体木剑，竟敢用三洞无上玄元的尊号，简直是僭越至极。
当时天庭关于如何处置陵真人，也是有过一番讨论的。
最后还是太白金星出言，不如顺势封赏，召上天庭亲自面见一番，探探是何方的神圣。
否则即便上天庭，也是由灵官吏将传诏，未必有玉皇亲见。
此时凌霄殿内，执笏的众仙齐整的立于两侧，佛门的佛主菩萨又在主座的下方一侧，陵真人独立中庭，面见玉皇本尊。
玉皇大帝的本尊又打量他许久，才开口道：“陵真人，你是何方的柳木成道，又是何时去的长安？有过什么功业？”
第85章 欲加之罪，何患无辞
座前的如来，弥勒两位佛主慈眉善目，只是笑意盈盈的看着陵真人法身。
观音菩萨想来已经找过玉帝，说过黄粱梦景中的事情，此时看向陵真人的眼神仍旧是古井无波，一如世间传闻显化，满目慈悲。
长安一系列的事情，皆与佛门伤害最大。
但这两位佛主，一个菩萨，此刻却如事不关己的看客一般，只是静静的坐在那儿，看着陵真人受诏。
看样子，应该是私下早已与玉帝通好了气，已经定出了个处置章程。
钟陵本体所化的云气已经悄然离开了凌霄殿，上方法界广博，多的是地方可以藏身。
断不可在这些大能眼前，将本体法身尽归于一处。
鸡蛋不能全放一个篮子里。
毕竟才到此方天地二十年，比起这些不知存在了多少元会，历经多少量劫的仙神菩萨们，他还是太年轻了，甚至说如同一个婴儿。
纵使因果不沾，万尘不染。
长安这一系列搅风搅雨的手段，终究还是稚嫩了一点。
不过，钟陵并不认为有什么不妥。
要开窗户，就得先破屋顶。否则这些历经万劫的大能们，又怎会认真聆听自己的道理？考虑自己的意见？
仅祖师的三件事情，看似解法不少，可以徐徐图之更为温和。
但事实上，泾河龙王早就名注南斗死籍，唐王魂游地府也是板上钉钉，不好好恐吓一番唐王，见识地狱诸景，这水陆法会时，又怎会让这天子虔心向佛，求告真经呢？
唐王这件事情上，就是一出仙佛合谋的仙人跳。
要搅黄水陆法会，争取主导这件事上，钟陵认为温和不了。
所以，他把南洲的真相告诉了那位马上天子，谆谆善诱。接着锁骨观音一事，又恶狠狠的泼了佛门一桶脏水。
现在大唐的局面恐怕不会这么顺遂合意。
风险当然是有的，而且很大。
但经由接触真武大帝以后，大能亲自出手的概率应该也是极低了。
也不知祖师有没有暗中出手，但毕竟整体顺遂。
至于交代的那最后一件事情，救出孙悟空。这必然也是和唐王游地府相关联的，泾河龙王，水陆法会，孙悟空三件事本就一体。
又怎会有徐徐图之的时机？
若是按部就班，孙悟空自然还是会从五行山脱困。可祖师既然如此安排，钟陵自然也是做了一番猜测。
五百年的风霜，猴哥应该反思了许久，以书中的表现来看，他学乖了。
那么，既然祖师如此多此一举的让自己下山，是不是要扭转他这个错误的念头？
长安的事情，一桩桩，一件件，除了最初锁骨观音那件事情，吓退观音时确实因为不知天高地厚，托大了，但总归险之又险的办成了。
而如今又得了真武大帝这北极一系的照拂，也不算很危险的情形了。
现在只需探出这位凌霄殿正中至高銮台上的那一位玉皇大天尊的态度。
就知道日后该如何行事了。
陵真人看着俯视于他的玉皇大天尊，面容肃穆，神情庄重。无喜无悲，无嗔无怒。
便还是按照原定的说辞，讲了下来。
那成道的跟脚，自然还是最初向真武大帝编的那一出瀛洲柳树成道的故事。
只是才提瀛洲，便蹦出九个皓发皤髯，童颜鹤鬓的老神仙打断。
那九老齐声道：“陵真人，我等九人世居瀛洲着棋饮酒，谈笑讴歌。碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋。从来逍遥浪荡，散淡清幽，瀛洲境内行了个遍，却不曾闻见得你哩！”
陵真人打量了一下这九个老人，回想起来，是瀛洲九老。
想来孙悟空当年做弼马温或齐天大圣的时候，与其交情不错。是以在人参果那一难里，曾去瀛洲找这九人寻医树的方子。饮琼浆，食碧藕，好不逍遥。
尽管书中这九老几乎没什么存在感，但此时观其修为气态，也不是