第25节
    他忽然明悟了如若老君八十二化的化身,若是亦都是源于此夺天地造化,自创天地所不容的生灵,为何要处处化身,随方设教了。

    这才算得上真正的化身,它有自己的思想,有自己的道,有自己的方向,看似是一个独立的人,会自主探索大道。

    而他所有的大道感悟,却又都会反哺本体。

    原本的瓶颈,能借由这类真灵所参悟,且这类衍生的真灵亦能由自己意志感应干预。

    非要类比,这类真灵衍生的造物,更像是穿越之前的仿生机器人,有自己的意志,却也能被主人掌控。但其实也不恰当,毕竟神通与功法是实实在在的,能复还于本体。

    钟陵看待钟衍如同看待孩子,姑且称之为真灵子嗣吧,用化身似有不妥,但他一时半会也找不到合适的比喻,左右一个称呼,也不在意。

    他又将大品天仙诀传给了钟衍,使其迅速入门。

    果然,自身本体的修为,亦更进了一层,只是却不如那入梦之法那般,有明显的变化。

    这次仅仅只是法力底蕴更为深厚了一点,内周天循环恢复的速率也更为快一些。

    对金仙的无边法力而言,形如鸡肋。

    但这对钟陵而言,却是一个重大发现。

    金仙果位,名注丹台,已是与天同寿的道果。再进一步,便是诸如真武,紫微,玉皇,如来,观音等万劫无疆的天尊境界。

    钟陵此前只以为,这是法力与真灵性光明亮的区别。

    现在看来,其间恐怕还有这么一层化身的区别。

    如观音,有送子观音,有提篮观音,有杨柳观音等等,化身万相。其他紫微玉皇等帝君,亦是有种种化身显化圣迹,垂佑世人。

    此前钟陵还以为,这些身外化身之法,不过是为了救度世人以方便法显露的不同形象,本质其实是同一人。

    但借钟衍的特性来看,却远远不止。

    这类天地所不容,凭空生造出的真灵,对创造者本尊有极强的反哺。

    唯一的缺点便是有自己的想法,这多少有点不可控。

    但他也想明白了,为何这些天尊能遍观三千界,化身万千,循声赴感了。

    可不就是借由类似他制作钟衍的手法,造出的化身么?

    也难怪往往重要露面,皆是本体出行了。毕竟那些化身,很可能实质上是具备一定独立程度的傀儡人。

    钟陵收拢了思绪,他感觉自己好像发现了一个了不得的秘密。

    只是还无法验证。

    待这三件事情功成,想必菩提祖师还会召自己回方寸山,届时再问上一问。

    这个答案不急于一时。

    至少他能随时借钟衍的眼睛,知晓钟衍所见所闻,又能以心意相通之法,教唤他做事。

    哪怕具体执行之上,依旧得靠钟衍自身的实际行动,但也很不错了。

    他亲手造的生灵,又花大代价使其避开三灾,长生有路,而自身的感悟,性情也都传递了过去。

    这个钟陵亲自封的捧剑童子,绝不会是碌碌之辈。

    钟陵对自己的造物很满意,又或者可以说是自信。

    此后前程如何,尚未可知。但迫在眉睫的困局,却是有更大机会来解决掉了。

    菩萨为玄奘留下的黄粱梦境,只怕没那么牢固了。

    也不知那玄奘在梦中经历了多久,是一日?还是一年?又或者是累岁经年,甚至轮回了数次?

    那个已经萌发入世践悟弥勒妙理之心的圣僧,在梦中是否还能初心未改?

    很快就能见到了。

    希望真武帝君所说的玉皇法可以奏效,希望能在灵山反应过来之前完成。

    这样对后续的筹谋都有更多的活动的空间了,最重要的是,灵山钦定的天命取经人,只怕要沦为笑话了。

    届时这必然会行进的西行大计,当可以由自己来收场了。

    这是他深思熟虑的结果,他这几日布局良久,思来想去,若想完成救猴哥这一事,必然是得在西行之中有一席之地才行。

    那佛主的法旨他没法破开,这是最大的硬伤。

    除非释迦愿意,那除了重启西行,钟陵暂时也没想好有什么办法。

    只能想办法将自己绑上西行这艘船,纵使那时候佛主不愿,天庭也会帮忙的。

    恐怕也只有如此,猴哥才能出狱。

    打量了一会儿专注修炼的钟衍,钟陵的目光也投向了西方。

    翌日,又是风轻云淡的一天。

    长安已经有两日没有再死过人了,护国真人金身前又开始有不少心中来祭拜。

    李世民对各方弹压也颇为奏效,今日的长安街头便清净了许多。

    长安城外,玄奘的生母殷温娇准时前来,衣着朴素,十分低调。

    她果然在梦中护国

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