这些一言能决定万千百姓生死的凡人显贵，无论私德如何，罪业多寡，在生死存亡的关头最先考虑的必然是家族延续和利益根本。
他们或许会喜欢好人好神，但一个行事肆无忌惮，眼里对罪业容不下沙子的护国真神，也不过是另一种魔头罢了。
是魔头，就不需要讲正道规矩，要联合起来一拥而上，将其打倒，连根拔除。
所以，即便太宗在强势弹压，而且陵真人本身也有不小的声望。
这一日一夜下来，长安坊间到处都流传起了护国真人乃祸国的妖魔，蛊惑天子，与锁骨观音唱双簧，演了一出戏，目的是夺取大唐根基，使天下成为魔国。
谣言滋生各种各样的土壤，那些佛门安插在大唐里的钉子，顺势又开始弘扬起佛法，竟使得锁骨观音一案使得声名俱丧的佛门，竟又隐隐成了不少百姓的信仰。
还有聪明的佛门学者，亦有些旁门修士，竟将当日的锁骨观音所宣讲的弥勒教义隐晦的融入经文，结社聚众。
洗脑非常。
他们之所以敢这么做，一方面，是因为随着死亡人数增多，那金篆上的内容被研究透彻，自身无犯，这神灵似乎也不会滥杀。
另一方面，也是朝真奏表，有上界仙佛指示，可以得佑。
这些常作善富，罪愆皆无的善士们，总归也都有着各自的立场，不一定与天子一致，更不会与护国真人一致。
人间的道德言行，亦不过是功德薄上的一桩参考项罢了。
自有其更明确的参考标准。
钟陵没有空去理会凡间朝堂的种种浪涛，这真灵二化之法，如水中之月，每次行进，总是似要功成，随后便功败垂成。
一日一夜，近十万生灵的性命泯灭。
城隍的功德薄只记载了长安及长安城周边凡人的功德罪福。
总人口才六百多万，恶业未至，且罪愆极深的凡人，其实并不算多。
八万之数。
已经被钟陵屠戮殆尽。
再加上长安方圆五千里的恶鬼邪精，或许是真武大帝及驱邪院扫荡群邪的关系，又常有雷部巡游，中土大地境内，基本就没有什么成气候的精邪鬼魅，钟陵扫荡两轮，也才找到不到两万有恶业在身的鬼精。
基本上便将大唐境内精邪清空。
但这真灵二化之法，还是毫无头绪。
亘古未有之法，又岂是那么好创造的？
钟陵不甘，但他发现好像确实乐观了点，长安城的世俗凡人，乃至方圆五千里的精邪鬼怪，都不够他杀的。
近十万次的失败，这才堪堪两日时间。
已经是第三日上午，这日云厚雾浓，长安缟素遍地，大街小巷里还有一些稚童哼着不知名的童谣。
“天有云，地无光，百丈金身放毫芒，剑如华盖遮凶顽。邪佞休叫饶，满城尽德光。辉耀妖异处，处处血惶惶。血惶惶，人慌慌，当有金刀复昔汉~”
没多久，便有不良人拦住那几个唱歌的小孩子，问询着这首童谣是谁教的。
长安内外风起云涌。
钟陵立于金身之上，隐没身形，平静的观察着长安的种种乱象。
他没有干预现身，这点小事，李世民自然能处理好。
先前麟德殿对李世民的语气虽然不好，但说的却也是一个事实。
贞观十三年，关陇，江南士族之类的派系已经形成。
这正是一个清洗换血的机会。
还有一些零星的恶人，不到两千，钟陵还没有开始处理。
现在样本变少了，他的推演自然得更谨慎一些。
要是再没有一丝成功的苗头，那就只能寄希望于殷温娇靠诵玉皇圣号就能将玄奘唤醒了。
尽管这是真武帝君教导的方法，但钟陵却也没有太大把握。
梦中种种，就算菩萨推演不出，她也能感受到异常。
若是此法只是让菩萨卖玉皇一个面子，那自己的真灵在里面恐怕也逃脱不得了。
用殷温娇为饵，自己再分化一点真灵进去，把握才更大一点，对自己也更安全。
钟陵如是想着，但近十万次的分裂二化之法，最终结果都是不出三息时间，这分裂的真灵就会彻底化烟消散，沦为灰灰，连转世轮回的机缘都再也无了。
这多少都会使人有强烈的挫败感。
尤其是对他这种二十年便证得金仙的天骄，更是改良过无数神通，连借物代形这种普通法门，都能运用得返璞归真，有如一气三清之术的效果，这可是连菩提祖师都击节赞叹的天资。
结果，在真灵二化的推演上，竟碰壁至此。
虽然与时间紧迫也有关系，但这两日十万生灵的性光磨灭，他竟然毫无所得