李世民不理解，但此时因此事谏言的人也越来越多，声浪越来越大。争吵得他心烦意乱，拿不出个主意。
而这护国真人又迟迟不现身。
他就在麟德殿里反复使用那召请之法，非要钟陵现身一见。
而此刻的钟陵，却也认为是在推演二分之法的关键时刻，根本不愿意分心。
本体虽未现身，但此刻长安方圆五千里内外，所有化身都给收了回来，只专注的在办一件事情。
便是诱使这些略有修为，或点化毫无修行底子的凡人使其稍有神通，能阴魂离体，让这一群尚未得道的凡人凡妖们，分化真灵，使唯一真灵一分为二，还能否行动自如，意志如一，不死不灭。
这当然是几乎不可能的事情。
千百亿劫以来，数个元运轮转，天地周而复始的生灭之间，从未有人做过这方面的尝试，哪怕是误打误撞，也未曾有人成功。
要知道，诸如那些教祖级的大神通者们，可都是跳出天地之外，天地寂灭也无碍。
乃至于此方天地，还是太上老君所开辟。
也未曾有人得闻，有唯一真灵性光二分之法。
亘古未有，前所不闻。
而钟陵纵使天资卓绝，二十年证太乙金仙之果。但比起那些教祖大能，亦不过微如尘埃。
想要在三日之内，推演出一门前所未有的神通，这是何等的狂妄？何等的自大？
遭遇挫折，毫无所获，看似有希望，然后迅速发现是错误的。
这些情景是必然产生的结果。
但钟陵没有气馁，自我设限三日，便是要在这个限期内，全力推演。
其余的琐事，皆不足道。
这一点真灵，乃先天性光。
凡有九窍者皆可成仙，自是有情开慧，性光自生，自此不生不灭，独立周流。
也就是说，这点性灵真光，除非天地寂灭，否则任凭如何轮回，这一点真灵性光，是唯一存在的。
前世乞丐，今世帝王，下世天人如此种种，禀赋各异，积习百端，然性光唯一，必有趋同之处。
修行证道，无非就是返归先天，执掌真灵性光的一个过程，自此跳出轮回，得长生逍遥之果，乃至深处，天地灭而性光存，永证永得。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这点真灵就是一，得一而复归于道。是以天得一以清，地得一以宁。
要将这浑圆如一的真灵，一分为二。
还要使其不灭。
这难度好比使一个光华无缺的实心铁圆球，平分成两个相同的圆球，还得是在保持运转的状态下操作，且平分的过程，以及完成以后，这个圆球及分成的两个圆球都要持续运转。
这又如何能做得到呢？
钟陵便是在做这样的事情。
毕竟是外域来客，无论思维，还是性情，都与此方天地的风格大有不同。
人生的三大错觉自然会无限放大。
所以他觉得他行。
但数万条恶徒邪妖的性命证明了，最起码他今天就不太行。
而李世民又在麟德殿反复用那宣召之法，寻他现身，吵得他心烦意乱。
他终究还是现身了，劈头盖脸的对着李世民一顿高喝：“你好歹是马上的天子，开国的皇帝，这点小事都处理不好么？”
李世民更是气不打一处来，反复宣召近半个时辰，这尊护国神灵才堪堪现身，甫一出面，语气便如市井的农妇，路边的泼皮般几近怒骂。他毕竟是天子，哪里忍得住这气，反驳道：“小事？那死多少人才是大事？”
“死多少人不重要。”钟陵说，“死的是什么人才重要。那么，皇帝陛下，死的都是些什么人？”
太宗皇帝语气一滞，脸上的怒意迅速消失很多，眼珠子转了起来。
“天下将乱，人心向利。天下将治，人心向义。”钟陵又道，“陛下，贫道办的这件事情，不正是你整顿朝纲，根除门阀，广纳寒门，促使天下向义最好的机会吗？你还有什么不满的？怎的，一个贞观气象就让你志得意满了？那贫道不得不说了，但凡有一个百姓吃不饱饭，都是你这个皇帝的失职！你好好想想，大唐治下，还有多少百姓吃不饱的！”
李世民被这番话呛得面色通红。
第39章 血惶惶，人慌慌，当有金刀复昔汉
李世民最终面色阴沉的走出了麟德殿，相互交谈得很不愉快。
但之后的决断下，他却是将钟陵所言听了进去。
以护国尊神降罚为名，设专案司，查验死者身上金篆所显的案情，逐一公布，并实行连坐，抄没这些人的资产。
这一日仅仅是开始，虽然压下了群臣的声浪。