而这小图重合后，并不是剑谱，而成了一副有些粗糙的图画，画的是一个道士。
武成玉仔细观察之后发现，这幅图实际上出自一人之手，林朝英练功室天花板上的半幅图的刻痕是与林朝英的痕迹不符的，而与王重阳练功室的痕迹完全相同。
也就是说，这幅小图的两个部分，分别刻在两边的练功室，且完全出自王重阳之手，两边图案杂乱无章，与剑痕不符，只有合在一起才知道是一幅图画。
难道说，王重阳在林朝英死后，并不是只在棺材下的密洞中留下部分九阴真经，而是还干了一些事？
但是这个道人形象又代表着什么？与武成玉看到的王重阳画像也不符，绝对不是王重阳。
武成玉在两个练功室中仔细搜寻也没有发现任何线索，无奈中离开练功室，准备继续探索古墓。
当他走出练功室后，继续用三维立体图观察古墓中的通道，走着走着，他再次停住了脚步。
刚进来的时候没有注意，此时看过去，在古墓通道的石壁之上，刻着许多道门先贤的壁画，壁画乍一看算不上精美，寥寥数笔，线条简单，所画之人的五官并不清晰，但却能雕刻出些道门先贤的道骨仙风。
王重阳兵败后，躲在古墓之中，从那时他就开始修道了，所以在古墓里雕刻道门先贤的壁画也说得过去。
这些壁画有太上道德天尊，有玉清元始天尊，有上清灵宝道尊这些道教神圣。
也有那些道门的祖师，张道陵、葛洪、许逊、陶弘景、吕洞宾等人，一共有二十多幅壁画，武成玉心有所感，一幅一幅的观察，终于，他停下脚步，表情复杂的看着一幅壁画，陷入了沉默。
每幅壁画人物旁边都雕刻了名字，介绍壁画中人是谁。
武成玉终于发现了与练功房痕迹重合后出现的道人形象相符的壁画，旁边的名字赫然写着：杨朱子。
第229章 古墓隐秘（二）
武成玉无语的看着眼前的壁画，确实与练功室的有九成相像，不过为什么是杨朱子，全性派的开山祖师。
武成玉突然发觉从遇到莫老道开始，自己跟全性的缘分一直割舍不断，他的根本功法练得是全性传下来的无名神功，只不过自己根据竹简进行了改良，让之更适合这个时代，更适合自己。
但这套改良的无名神功，说到底从头到脚都有着全性的痕迹，根本无法摆脱全性的窠臼，单单从武功上来看，武成玉就是彻头彻尾的全性传人。
只不过来到这个世界后，除了莫老道，武成玉再也没有遇到第二个全性道人，仿佛在这个世界里，全性道派早已经消亡殆尽了，平日里除了偶尔看一下全性道经，他自己从来不觉得自己是个全性。
在看到这幅壁画之前，武成玉几乎都快忘了全性的存在了。
至于为什么活死人墓里会有杨朱子的画像，武成玉倒也很好理解，王重阳此人胸怀何止广大，既然将佛门和儒家的思想都能融入自己的教义，杨朱子说到底也是道门先贤，王重阳当然能容得下。
可是武成玉却很难接受自己再次与全性撞个正着，似乎自己从来都没有摆脱全性，冥冥中早已与全性纠缠不清了。
武成玉深呼吸了几下，收摄心神，将全性从自己的脑子中驱赶出去。
王重阳是绝对不会在两个练功室的天花板上莫名其妙刻一个全性祖师的，他是正统的全真道派祖师，跟全性道派毫无关系，哪怕全真教义中有着全性的教义存在。
但道家就是如此，每个道派都在打压全性，但每个道派又都吸收了全性的部分理念，全性就像是一道美味，被分而食之，然后扔进了历史的垃圾桶。
所以练功室天花板上的杨朱子与眼前的壁画必有联系。
武成玉将全部心神都放注到壁画之中，先是形成三维立体图让壁画完全映入自己脑海中仔细观察，一开始一无所获，后来他灵机一动，进入了入微境界。
三维立体图与入微境界的双重加持之下，他终于发现了一些蛛丝马迹。
画像中的杨朱子面带微笑，一手抚胸，这壁画是浮雕，所以这一只手是从石壁上凸显出来的。
而另一只手与壁画平齐，做剑指状，指着另一个方向，一时间武成玉忽然想到了笑傲中在林平之家的向阳老宅中的佛像，也是根据手指的方向找到了葵花宝典，所以他顺着杨朱子食指中指所指的方向看去。
在这条路的尽头，转角之处，墙壁上镶着一个石质的烛台，武成玉走过去仔细观察，发现这烛台已经很久没有用过了，上面落满了灰尘。
古墓中的女人似乎很适应黑暗的环境，至少在古墓的这些通道中，明明有