第690节
    归根结底,孟传还是不愿参合这事儿。

    好处没多少,反惹得一身骚。

    他语重心长道:

    “梵罗不是傻子,一旦查到我所修行【梵天镇狱】的来历,一切真相大白。”

    此法涉及魔染仙佛,较为隐蔽。

    但于大圣子嗣而言,无非是深挖两下的事儿。

    多摩微微点头,长眉拧在一起,心中思忖。

    冷静下来了,才想起最重要一事。

    孟传不言语,借来袈裟与法界。

    可待法界开启关头,真正的钥匙并非自己,那该如何?

    到那时候,梵罗自然都会知晓,瞒不住的。

    “除了大梵天信仰核心之物,看来这小子亦是得到场才行.

    若这样,我反倒成了局外人了。

    梵罗知道,失去大量资源供养,成尊之机亦会离我远去”

    这会儿,多摩反倒头脑清楚,缓缓分析。

    现在最关键问题,是如何让梵罗知道。

    他并非开启法界的钥匙,却依然能留在其身边吃饷。

    唯有作为一个有用的人,才能留在梵罗身边

    这小子手握核心之物,又是梵天庇佑者。

    若梵罗无法说动其,一起去西域开启法界。

    而自己却能做到,不就是于梵罗有用?

    念至此,多摩豁然开朗,顿觉有种拨云见日之感。

    孟传看他眼神突然变得热切,心里微微发毛.

    “婆娑教法界,孟施主去不去?”

    “不去。”

    孟传直接拒绝。

    待晨曦演武结束,资源基本够自己修行至宗师的。

    在此之前,亦是没有什么关隘障碍,跑西域一趟干啥?

    多摩猜到他会拒绝,面色不变,缓缓开口道:

    “宗师破五的关键,在于触摸天人交感之机。

    提前通过某些媒介,感知这一过程,叫做【通感】。

    天下尊者一石,【通感】之后进境者占据八斗。

    婆娑教法界之中藏有法坛,供后辈弟子感悟天人交感,亦是种难以遇求的通感机缘。

    此等机缘,你不心动?”

    此子三花聚顶,堪称板上钉钉。

    之后的成尊机缘,不相信其会不动心。

    “法坛?”

    孟传好奇,此物是何?

    上钩了!

    多摩面露一丝难以察觉的喜色:

    “法坛之物,中土名为【绘心坛】。此物是佛门丹青融合肉身佛遗物所制,早就失传已久。

    观婆娑教志中积载:法坛型状酷似九阶莲花座造型。

    盘坐其上,以坛体灵妙为引,心意与其中肉身佛遗物沟通,引得【气息共鸣、天人合一】。”

    “不去。”

    刨除其他不谈,都是对方自说自话,孟传将信将疑。

    就算是进境尊者,必须提前通感,他不信中土没有类似法坛的机缘存在。

    离这一步还远着,急个什么。

    “.什么?”

    多摩笑容凝固,顿了顿,继而又说道:

    “婆娑教内的三大至高神法界中,还藏有【渡厄琉璃盏】。

    每日灯下修行,可助精神之基,从【滞涩】向【通透】蜕变。

    亦是传说中成就后天神满、琉璃之基的关键圣物。

    孟施主于精神之道是短板,此物可称得上专业对口?”

    “又是【婆娑教志】说的?”

    “.正是。”

    “此物给我了,梵罗不要?”

    “.”

    这小子话怎么这么密!

    多摩有点上火了。

    若在西域,哪个二限武道大家敢这么呛他?

    余光瞥了一眼,旁边厢房亮着的灯火,心情平复了些许。

    不服也得憋着

    孟传自是察觉到这一幕,心里暗暗发笑。

    说穿了,婆娑教的什么三大至高神法界,不就是类似武当真武法界的存在。

    秘籍法典、门派传承之物藏在其中。

    如今门派寄了,法界失落。

    梵罗想要去接盘,就这么点事儿呗.

    再看向多摩,其再被自己刺激的上头,也得忍着。

    上了这月台,有白宝师傅坐镇,是龙是蛇都得老老实实盘着

    多摩心中恼,黑脸微微发红。

    但嘴上克制,依旧是客客气气:

    “去不去先另说,孟施主,愿以此物作为【封口费】,希望您能对于梵天庇佑之事缄口,老衲拜谢。”

    这番态度,不像是宗师口里所言,更不像是对着武道晚辈说话的

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