有着这方面的原因，金丹这才挡住了天魔投影的污染和扭曲。
同时间，薛玉良的元神也在观想，观想无相天魔妙化，这时候，在前段时间通过每日机缘进入五百多年后的无相天魔宗所吞噬的那一丝姬塬的气息也就派上了用场。
薛玉良的元神气息发生了变化。
弥漫在元神四周的七彩霞光也有改变，七彩的颜色褪去，只剩下了纯粹的黑。
仿佛黑洞那样的黑。
薛玉良的元神形成了一个黑洞一般的漩涡，不停地吸纳和吞噬着太极阴阳鱼内隐藏的天魔投影气息，将其拉入自己元神，通过无相天魔妙化吸收。
之后，再源源不断地传输出去。
在屋子外面，薛玉良的身外化身薛鄂双目中的神光突然消失，整个人变得呆滞，一动不动，就像是一个木头人，全身的生机顷刻间消失无踪。
就像是一个没有生机的蜡像。
这时候，薛玉良所吞噬转化的天魔投影正被他一点点传送给了薛鄂，和薛鄂的元神也就是那个魔种融合，准确地说，是反向吞噬了魔种。
毕竟，魔种是来自低级天魔的投影。
姬塬的这个天魔投影非常高级，掺杂了一部分原初天魔的一丝气息，两者一旦相逢，低级天魔的气息也就会被吞噬，成为了高级天魔的一部分。
于是，魔种也就转换成了高级天魔。
正常情况下，天魔投影也就会鸠占鹊巢，反向控制薛玉良的身外化身，把这具身体变成自己的，又或者像和当初的姬塬元神融合一样，你中有我，我中有你。
然而，终究还是天魔投影的意志为主体。
但是，这并非正常情况，薛玉良不是一般的修士，他修炼的无相妙化身某种程度上是天魔投影的克星，要不然，当初姬塬也不会功败垂成。
要不然，当初姬塬也不可能将天魔投影和自身元神分割出来。
另外，薛玉良的分神也在薛鄂的元神里面，和那枚魔种融为了一体，其实，薛玉良的分神才是主体。
天魔投影被薛玉良从太极图阴阳鱼内拉出来，经历了三个阶段。
第一个阶段是因为薛玉良运行的无相天魔妙化，因为姬塬气息的缘故，所以，天魔投影受到了影响，从被动的防御性质的进攻变成了全方面地投入。
就好比钓鱼一样，身为大鱼的它沉迷于姬塬的那一丝气息，本能让它咬了鱼饵。
无相天魔妙化则是鱼钩。
所以，天魔投影也就被薛玉良从太极图阴阳鱼这个鱼塘钓了出来。
这是第一阶段。
说起来轻松，其实也不容易。
天魔投影其实和太极图是融为一体的，最初是因为本能被钓了起来，然而，随着鱼线慢慢的往上，它也就发现了不妥，也就像大鱼一样挣扎了起来。
努力想要回到太极图内。
但是，这时候，因为一半的投影都已经被薛玉良的元神吞噬，反倒成了薛玉良的一部分，成为了他的能量源泉，它再是挣扎，也没办法挣脱。
只不过，薛玉良要麻烦许多罢了。
金丹变成了黑洞，发出了咔嚓咔嚓的声响，就像是一个鸡蛋的壳要破掉了一样。
第二阶段则是通过薛玉良的元神吞噬融合。
天魔投影的杀伤力这时候已经去了一大半，薛玉良的元神内有混沌气息随着道虫转换，在他自己的识海内，元神就是至高无上的一切，就像是神域内的唯一神。
道虫这玩意，若是激发气息，在外界显示的话，薛玉良在五百多年后只能显示出法相神君的气息，当然，这个气息是虚幻的肥皂泡，只要你不怕，一触即破。
在现实世界的大齐帝国，只能模拟出三元境大法师的气息。
之所以无法模拟阳神，是因为他没有近距离接触过阳神，而阳神的层次和三元境大法师虽然只有一线之隔，却宛若天堑，再多的三元境大法师围攻阳神，都没办法以众凌寡。
但是，在自己的识海内，只要不需要将气息外露，薛玉良就可以模拟一切。
他甚至可以模拟出圣人。
当然，他模拟出的圣人和真正的圣人肯定不同，哪怕是在他自己的识海。
就好像乡村的穷鬼幻想自己当了皇帝，会用上金扁担一样。
这时候，薛玉良并非在自己识海模拟圣人，而是模拟出姬塬的元神。
天魔投影自动地奔向了薛玉良，成为了他的一份子，然后，被薛玉良顺利地传送给了身外化身。
这就是第二个阶段。
最后，就是第三个阶段，在薛玉良的身外化身内爆发的第三阶段，以薛玉良的分神为主。
这个阶段就容易了许多。
天魔投影到了这里，就相当于被钓到了岸上的鱼儿，无论怎么挣扎都没办