第十八章 来处
实还是天上那帮老爷会玩啊,神仙佛陀做得好好的,隔三差五便要下凡来应劫,一下子壳子没拾掇明白,害我佛道两修,好不辛苦。”

    常百乐眨眨眼,低声道:“世上当真有神仙呀?”

    如是观也学了他的模样倾身,压低了声,“自然是有的,我不便是那劳什子的转世么。若投身修行,自然一日千里,但若执意要活出个人样,恐怕就有些不伦不类了。”

    若叫外人看了,定要看神经般瞥眼这一人一虎究竟在这嘀嘀咕咕干什么,偷鸡摸狗似的,鬼鬼祟祟。

    常百乐不解,“为何?”

    “我哪知道。”如是观思索片刻,“大抵是有些人想要我活成这样,但我偏要换个活法,自然是艰辛些的。说到底凡人都这样活着,凭什么我便能顺风顺水得道升天呢?”

    常百乐支着下巴,“唔……看来你以前定是个顶无聊的人。”

    如是观笑道:“那现在呢?”

    常百乐想了想,道:“还算凑合吧。但我想听你的事,你得完完整整,从头到尾,与我仔细说清楚。”

    如是观装模作样地叹口气,“要不我还是给爷唱段吧。”

    常百乐让他少贫,安分点。

    此人写话本故事编排旁人时倒是绘声绘色,但这会儿同常百乐讲起自个的事,却是干巴了不少,不过时而调侃也不会叫常百乐觉得无聊。

    原是千年前座上佛陀一识落入人间,辗转几轮回,竟误打误撞与道骨相合,坠入淤泥池中,便有了青莲中生的稚子,当时还随俗家姓氏,名唤“如子安”。

    当时常百乐点评道:“嗯,比你现在这名字更像人点。”

    不过没在俗世中蹉跎上多久,他便被格源大师领上了龙桓山,成为三弟子,号“无尘”。佛门因缘在,格源大师令无尘两道双修,即便如此也不阻其境界,其修为精进飞快,举世罕有。人都说,下一位飞升者定是龙桓山无尘无疑。

    那双眼太窥天机,格源大师唯恐其看破天道机密,令无尘与道友往来时务必以巾覆眼。也因这双眼,无尘鲜少下山沾染俗世因果,多数时候待在龙桓山看经悟道,偶尔同师父或佛门高人跑去讲坛道会,与人论道辨经。他道心通明剔透,又有眷世之心,悲悯非常,不论哪家之法都能讲上几句,彼时在道门佛门中也是风光无两。

    虽说由如是观自个讲这话不大对劲……但以其姿才,在当时也是极为夺目的,可惜那会儿他脑袋不怎么灵光,几乎不踏出山门,不与人交。

    常百乐抱着双膝,心道:确实还成。

    如是观常年乱七八糟难辨妍丑,但在龙桓山时做那无尘打扮,确实胜却旁人无数。

    “后来之事你也知道,我被小童一问启发,回屋闭关许久,觉得这不是个事啊。”如是观掐掐指,“我回去算了许久,只知自己来龙,却不明去卖。但既然机缘巧合活成人,又怎么能把自己困在山上没个人样呢?到时候即便我轮回功德圆满,也不好向诸天同僚介绍啊,一世清白不带红尘,我哪能说出个所以然来?”

    常百乐:“你说的好像也是。那我问你,你从实说。”

    如是观本想散漫地应上一句,不料常百乐直接上手,捏走了他面上镜架。

    “你那什么轮回功德,什么时候才能算圆满?”

    如是观自己未必有知觉,但常百乐看得见,他听见这话时那只异于常人的眼瞳闪过明光丝缕,隐有佛光。其实神佛之物本没有镇压妖魔之效,尤其佛陀慈悲,昔日曾割肉喂鹰,自然也不介意引度心向我国者,但常百乐不敬什么神佛,不过循本性而行,悯恶由己,在此辟净佛光之下,难免蹙眉。

    他避也未避,捏着如是观的脸颊,“功德圆满,就是回天上去了吧。”

    如是观比了个手势。

    一念神识轮回千年,做过飞鸟萤虫,做过草木云霓,六道皆走过,如今只差这为人一世。待此间埋泉,便重归三十三重天外上,做他的金身佛去。

    “你若只是一识,回归同死有什么区别?”常百乐拧着眉头看他,不满道,“回佛身说得轻巧,不就是死了个彻底么。”