也正是在这对姐弟如此决绝的指控下，陆晏舟开始了他的陈词。他立于堂上，青衫如玉，声音清越……
公堂之上，陆晏舟立于中央。他穿着一身浆洗得微微发白的青衫，更衬得身姿如修竹般挺拔。连日来的调养与坚定的心志，让他原本俊秀的眉眼舒展开来，虽依旧清瘦，但面色不再蜡黄，而是透出一种如玉的温润光泽。他站在那里，不卑不亢，仿佛不是来受难，而是来涤清污浊。
当县令询问时，他拱手行礼，声音清越而起，如同玉石相叩，清晰地传入每个人耳中，带着一种奇异的安抚与说服力：“回禀县尊大人……”
他条理清晰地陈述三大罪状：一为谋害秀才，动摇国本；二为侵占田产，欺凌孤幼；三为卖女虐子，丧尽人伦。每陈述一条，他便呈上相应证据——村长、大林叔的证词，佃户画押的田租记录，妮姐与水哥儿当堂哭诉的血泪控诉，以及被捕凶徒的供词。
他的话语逻辑严密，引经据典，却又不失质朴真情。说到原主父母早亡、自己孤苦无依时，语气带着恰到好处的悲怆，令人动容；揭露陆家兄弟贪婪恶行时，言辞犀利，目光湛然，透着不容置疑的正气；谈及恳请断亲、庇护孤弱时，态度又转为坚定而恳切。
“……学生深知‘孝为百行之原’，然，《律》亦云‘五刑之属三千，而罪莫大于不孝’。此不慈不仁，欲杀侄卖女之辈，其行径与禽兽何异？若对其愚孝，岂非助纣为虐，枉读圣贤书？学生泣血恳请青天，依律严惩元凶，割断此孽亲之缘！并怜妮姐儿、水哥儿孤苦无依，准由学生代为监护，导其向善，免其再遭荼毒！”
他一番陈词，情理法兼备，姿态从容，气度卓然。那温润如玉的外表下，是铮铮的铁骨与闪耀的智慧。堂外围观百姓，无不被其风采折服，为之叫好，对陆家兄弟发出震天唾骂。连高坐堂上的县令，也暗自点头，此子绝非池中之物！
人群中，一位受邀观审、身着锦袍、面容富态、总带着乐呵呵笑容的中年文士——正是崇渊书院的意夫子，眼中异彩连连，抚须轻笑，对身旁的梁夫子低语：“梁兄，此子心性了得，手段果决却不失仁心，言辞犀利却占尽大义。更难得这身气度……哈哈，这个学生，我意平生收定了！”
证据确凿，民情汹涌，县令当堂宣判：
陆富贵、陆长贵：主谋杀人（未遂）、侵占财产，数罪并罚，判流放三千里，遇赦不赦。
陆江：参与谋害、欠下巨债，判苦役十年。
陆富贵婆娘听闻判决，当场昏厥，醒来后神智失常，疯疯癫癫，被其娘家勉强接回，境况凄惨。
陆长贵婆娘因虐待亲子、怂恿卖侄，行为恶劣，判当堂休弃，遣返娘家，名声尽毁，余生堪忧。
县令同时准了陆晏舟与陆家断亲之请，并因陆富贵、陆长贵已失监护之责，准妮姐、水哥儿由堂兄陆晏舟监护。
案件虽了，陆晏舟并未立刻离去。梁夫子与意夫子邀他至后堂叙话。意夫子那总是带笑的圆脸上，此刻多了几分认真的神色，他捋了捋胡须，看似随意地问道： “晏舟啊，今日公堂之上，你引经据典，条分缕析，着实精彩。老夫倒是想问问，你如何看待这‘亲亲相隐’与‘大义灭亲’之辩？今日堂上之举，在你心中，算是哪一类？”
这问题看似简单，实则刁钻，关乎伦常与律法的核心冲突，更是对陆晏舟心性与学识的直接试探。
陆晏舟略一沉吟，神色从容，拱手答道：“回意夫子。学生以为，‘亲亲相隐’源于人情，是为维系伦理温情，其前提是‘亲’尚存‘亲’之德，所‘隐’之事未伤天害理、未触国法纲纪。而今日之事，陆富贵、陆长贵等人，其行已非‘亲’，实为‘贼’为‘寇’，谋财害命，卖女虐子，无所不用其极。此等行径，已远超‘亲’之范畴，乃是国法所不容、人神所共愤之恶。”
他顿了顿，声音清朗而坚定：“故而，学生今日之举，非是‘灭亲’，而是‘除害’。是站在律法与公理一边，斩断披着‘亲’之外衣的毒蔓，以正视听，以护弱小。若言‘大义’，此乃维护世间公道之大义；若言‘相隐’，学生所隐者，乃是对无辜弱者之怜悯与责任，而非对罪恶之姑息。”
他并未完全否定“亲亲相隐”，而是巧妙地将陆家兄弟的行为剥离出“亲”的范畴，将其定义为“害”，从而为自己的行为确立了无可指摘的法理与道德基础。
意夫子听罢，眼中赞赏之色愈浓，那乐呵呵的笑容重新回到脸上，他抚掌笑道：“妙！妙哉！不固于经典字句，能明辨情理法之界限，心有仁义，行有担当，更难得这分通透！梁兄，此子，绝非只会死读书的腐儒，乃真俊才也！”
梁夫子亦含笑点头，倍感欣慰。
至此，意夫子心中最后一丝考较之意尽去，对收下这个学生已是万分满意