天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵……老君曰：忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。一之云甚，虽乎三光，虽高不彰，虽深不藏。惟修守一，可以长生

    一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中，或在心下绛宫金阙中丹田也，或在人两眉间，却行一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田也。此乃是道家所重，世世歃血口传其姓名耳。

    子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆……守一存真，乃能通神。少欲约食，一乃留息；白刃临颈，思一得生；知一不难，难在于终；守之不失，可以无穷。”（出自抱朴子，地真篇）

    终止了又再来一篇，徐正表示真的听不懂，自己也不想长生啊，想要喊人，全发现没有人能看见她，听见她的声音，徐正想离开，又发现无论如何都走不出这栋竹屋，徐正内心狂躁，心想果然竹子什么的太讨厌了。

    这时听见屋内传来的声音，徐正突然灵光一闪，难道要破解这本经书，才能离开竹屋

    想到这里徐正便也开始认真打坐，反复思考书中的内容。闭上眼开始了打坐

    徐正不知道的是从她闭上眼那一刻，上方的老头却陡然睁开了眼睛，一抹灵光从老头眼睛里一闪而过，接着老头又闭上了眼睛

    而这边徐正的海里开始逐渐分析道童们不断反复背诵的经书：人能知一，万事必，这个一指的是什么，又说知道了一就等于知道全部，不知道一，就不了解任何事物，这个全部指的又是什么，是天地万物运行的规律，是行为法则吗？

    道起于一，指的是本源吗……一个可以是任何形态，藏于丹田，每个人身体里都有一？我的身体也有吗？

    全心思念一饿的时候，一会给我们吃渴的时候便会给我们水喝，真的如此神奇吗？

    徐正是一个务实的行动派，想到便会去求证，毕竟自己本身就有法力，能够内视，有没有看看就知到了。

    于是先按照书中所提，找出自己的上中下三个丹田所在位置，然后用神识在丹田里面来回穿插，什么也没看到，又试着通过神识呼喊也没有任何回应。

    徐正怀疑这书的真假，还在想要不要放弃，又想起经书中要全心全意想着一，然后徐正于是进入更深层次的入定，而徐正没有返现的是随着她的思考，神识越来越清晰。

    徐正反复思考着一是什么，长什么样子，有什么作用，应该如何运用一

    “一生二二生三三生万物，一是万物的起源，万物起源应该是神祖啊，而神祖会不会就是这个一，一寸在每个人体内，只是有的人能发现，有的人不能发现，三姐曾认为这个世界原型是一团能量，秋并没有否定答案，诸神都有不同的答案，

    那这本书是不是也是答案之一，诸神不同的答案是不是意味着还存在着很多不同的世界，

    不行，算了现想明白什么一吧，经过无数次找一失败，徐正这一次选择老老实实一句一句跟着操作，然后用神识反复的查看

    徐正突然感觉神识清晰了很多神识……一……神识……一……渐渐地徐正突然回过味来，不会神识就是一吧

    徐正有想说饿的时候一会给食物，渴的时候一会给水，人饿会有什么反应，没有力气，仔细想想这食物，指的真的是食物吗，会不会是补充能量，

    于是徐正开始通过用神识滋养全身

    徐正不知道在她于梦中如火如荼进行顿悟之时

    徐家众人也发生了翻天覆地的变化