在鲲鹏看来，镇元子之所以出手，完全是太清在背后谋划的结果。
鲲鹏陨落后，他所拥有的帝师之位也随之烟消云散。
至此，三皇五帝时代以来的五位帝师，全都失去了地位。
一时间，人族的气运更加旺盛，天地间的气象如火如荼，隐隐有改朝换代、鼎新革故之势。
可以说，若不是教化权还未真正回归人族手中，仅凭眼下这股气势，帝辛便可以人王之名，号令万族。
此时。
感受到人族气运变化的帝辛，正身处后宫，沉醉于酒池肉林之中，脸上也浮现出一丝笑意。
“改天换地的时机已到，现在只差最后一步，凝聚万民之心。”
“不知西方还要多久，才能给我带来期待中的变局。”
帝辛一边饮下王母敬来的美酒，一边满心期待地望向西方。
“大王，你想夺取人教的教化权，恐怕不容易吧。”
“毕竟太清圣人当初正是靠着教化人族才得道的，此举无疑是动了他的根本。”
王母忽然开口说道。
“夺人教教化权确实艰难。”
“即便我现在已经在西方布下佛魔之局，可仍未想出万全之策。”
“不过好在三清被西方牵制，我还有足够的时间慢慢筹谋。”
帝辛答道，又与王母等人随意交谈几句，便起身离开酒池肉林，回到寝宫。
三皇五帝的帝师尊位中，也蕴含着教化气运。
如今帝辛肃清了这些帝师，作为人王，他已然掌控了八道人族教化之力。
虽然还远不如太清手中的教化权柄强大，
但却已经具备了挑战的可能。
实际上，
这也是帝辛为何执意要废除先贤帝师尊位的原因。
因为只有掌控了这八道教化之力，才有可能重新夺回整个人族的教化权。
此刻，
他依照心中所想，以人族圣人之名，悄然调动了五道教化之力。
冥冥之中，五道神秘气息自人族发源之地升起，缓缓朝殷商王宫汇聚而来。
“社稷之石，承载的不该只是山河地理、种族气运。”
“这当中得融入教化的力量才行，如此，方能成为我人族改朝换代的真正宝物，才有望取代崆峒印，成为人族最核心的至宝。”
“所以啊，三皇五帝的教化之力，就让寡人把你们吸纳进来吧。”
话音刚落，帝辛掌控全局，五股汇聚而来的教化之力迅速注入社稷之石。
没多久，原本刻着山川地理纹路的巨大石碑表面，开始浮现新纹路。
这些新纹路，呈现的是三皇五帝得道前所接受的教化，以及由此产生的感悟与道理。
像伏羲创立先天八卦的智慧；
神农尝百草、教百姓耕种、制造农具、推动贸易的贡献；
还有轩辕黄帝完成大一统的壮举。
这些功绩，表面是先贤开创盛世的成就，
实则都离不开最初的教化。
在帝辛看来，真正的教化绝非一篇文章那么简单。
太清圣人当年能靠一篇金丹大道掌握教化权，是因那时人族尚处蒙昧。
而真正意义上的教化，应是持续不断、承前启后的过程。
所以，把三皇五帝当年接受的教化铭刻在社稷之石中，就有可能动摇人教教化权。
当然，目前帝辛只是废除了五位帝师的尊位。
还剩下昊天、王母与金宁三人。
之所以没一口气全废除，除了昊天刚应劫归来外，
更重要是担心被太清圣人察觉。
毕竟，此人掌控着人族最大的教化权柄，一旦动作太大，很容易被他发现异常。
此刻，教化之力融入社稷之石，帝辛明显感知到人族教化权柄正在偏移。
就像人族正统气运一样，
帝辛占据九成，西岐武王只有一成。
同理，人教掌握八成教化权柄，
帝辛借助五道教化之力，悄悄夺走其中两成。
“就算是蚂蚁腿，那也是肉。”
“等西方和东方斗得两败俱伤，我的社稷之石说不定真能压过崆峒印。”
帝辛心中满是期待。
就在教化之力进入社稷之石的瞬间，
太清圣人眉头一皱，面露疑惑。
因为就在刚才，他所掌控的人教气运竟凭空下跌整整两层！
“怎么会这样？”
“人教道统气运为何突然下跌？莫非是西方动了手脚？”
“难道，魔劫要提前爆发了？”
毕竟封神之事暂时停