得其中大有玄机，忍不住开口问道：

    “祖师，仙界位于九天之上，那里的‘气压’，想必极低。凡人若是贸然上去，定然无法存活。那么，仙人们是如何在仙界生存的呢？难道说，仙界有某种特殊的‘气’，能够适应低‘气压’的环境？又或者，仙人们修炼了某种特殊的功法，能够改变自身的‘气压’？”

    尤澜微微一笑，没有直接回答他的问题，而是反问道：

    “你觉得呢？”

    屠阳问道一愣，随即陷入了更深的思考。

    其他道士也纷纷停止了讨论，将目光投向了屠阳问道，等待着他的答案。

    一时间，屋内安静了下来，只剩下屋外隐隐传来的厮杀声。

    ……

    这种对固有认知的冲击，以及对新理论的探索，迅速在青云真宗内部引发了激烈的讨论。

    有人坚守传统，认为尤澜的理论与古籍记载不符，是异端邪说；

    有人则奉尤澜为圭臬，认为他的理论才是真理，古籍记载的不过是片面之词。

    双方争论不休，双方各执己见。

    渐渐地，青云真宗内部形成了两大派系：“守正派”和“变通派”。

    守正派固守传统，坚持以古籍为准；变通派则拥抱变化，积极探索尤澜提出的新理论。

    双方的争论，不仅局限于理论层面，还逐渐延伸到了实践领域。

    有人试图按照尤澜的理论，改进传统的炼丹术，炼制出更具“清气”的丹药；

    有人则尝试用尤澜的理论来解释修仙的原理，试图找到一条更快捷、更有效的修仙之路。

    甚至有人突发奇想，想要制造出一种能够改变“气压”的装置，从而实现“物理飞升”。

    当然，这些尝试大多以失败告终，但却极大地推动了青云真宗内部对修仙理论的探索和研究。

    而这一切，最终都汇聚成了一股强大的力量，推动着整个大衍王朝的科技发展，开启了一个全新的时代。

    多年以后，当大衍研究院院长，孔河阳之玄孙，据传闻乃祖师私生子的孔明诚追忆往昔，仍会提及青云真宗内那场旷日持久的大论战，称其为“百家争鸣，万道归真”的时代，为后世大衍科技的繁荣奠定了基础。