不像前两次那般，让人摸不着头绪。
“《道心种魔 ** 》？这不是出自大隋魔门《天魔策》中的一卷吗？”
“没错！还是大隋魔门中邪极宗的镇派宝典，怎么会出现在大元？”
“早有传言，大元的魔师庞斑所修炼的，正是《道心种魔 ** 》，只是一直未被证实。”
“嘶——魔师庞斑？他在二十年前就已经是武皇了吧？”
“一位修炼长生仙法的武皇，又投身皇朝，这可是前所未有！”
“实在惊人。”
“……”
众人低声议论片刻，随即纷纷望向顾清源，静候他继续讲述。
……
顾清源声音清朗，继续说道：“春秋时代，有一人名为谢眺，偶然进入一座大周时期的古墓。”
“在那古墓中，他见到了关于《战神图录》的记载，窥得其中奥秘，随后创出了《道心种魔 ** 》。”
“这门心法，将天地万物皆视作波动。”
“一草一木，武者真气，皆属波动。”
“《道心种魔 ** 》乃是把更高层次、更为精微的先天真气，与人的精神意志，以某种契合的波动相融，化为一种超越生死的波动——那便是‘魔种’。”
“正因如此，此法方有长生之效。”
“但与《太玄经》《天长地久不老长春功》不同，这门心法的修炼方式及其所达境界，最初只存于理论之中。”
“即便是谢眺这位开创者，终其一生，也未能将其修炼成功。”
“不过，谢眺生前亦曾推演出一种或许可行之法。”
“当初他在古墓中，除《战神图录》记载外，还得到了一件随葬之物。”
“那是一颗色泽斑驳、布满血点的半透明黄色晶球。”
“这颗晶球蕴含奇特力量，能够无止境地吸取并储存人的精元——即精气与真元。”
“于是谢眺创立邪极宗，自封‘邪帝’，将《道心种魔 ** 》传下，并立下门规——”
“后世历代邪帝，若未能练成《道心种魔 ** 》，临终之前，须将毕生精元尽数注入‘圣舍利’之中。”
“圣舍利，是谢眺为那颗黄色晶球所取之名。”
“后世亦有人称其为‘邪帝舍利’。”
“谢眺曾有设想：只要经过数代积累，终有一代邪帝能借助圣舍利中前代精元，完成最后一步，真正练成《道心种魔 ** 》！”
“为此，他耗费数年心血，研究出将精元注入圣舍利的最佳方法。”
“可惜谢眺大限已至，未能继续推演出从圣舍利中提取精元的法门。”
“这一重任，便落于后人肩上。”
“然而岁月流转，那注入精元之法竟失传近半，沦为残缺。”
“而后来继承者，才情皆不及谢眺，无人能将其补全。”
“于是历代邪帝在临终前注入圣舍利的方式，五花八门，各有不同。”
这使得圣舍利中的精元杂乱不已，有害的和无害的全都混在一起。
这就带来了一个大问题——如何将圣舍利中的精元提取出来？
研究过程离不开实践。
研究者不得不尝试各种方法，吸取圣舍利里的精元。
有人运气好，吸到无害精元，功力大涨。
有人运气差，吸到有害精元，因此走火入魔。
于是，提取之法的研究陷入僵局。
直到向雨田的出现。
向雨田是三百年前魔门罕见的奇才！
他拜师邪帝墨夷明，从师父那里学了《道心种魔 ** 》后，进步飞快。
后来墨夷明隐居沙漠，专心修炼魔门秘传 ** ，不再过问魔门事务。
向雨田接任邪极宗宗主，得到了邪帝舍利。
他凭借强大的智慧、运气、坚毅心志，研究出一门能完好提取精元的方法。
最终，依靠邪帝舍利中的浩瀚精元，他踏出最后一步，魔功大成！
他是第一个练成《道心种魔 ** 》的人。
他的成功，也印证了谢眺理论的正确。
不过向雨田认为《道心种魔 ** 》过于诡异，会改变人的心性，稍有不慎便会祸害苍生。
所以他不希望后人再练成这门心法。
但他又必须遵从师门之命，将《道心种魔 ** 》传下去。
该怎么办？
矛盾的向雨田反复思考，终于想出一个办法——
将《道心种魔 ** 》、邪帝舍利、提取精元之法，三者分开！
他故意收了四个自私的徒弟，让他们彼此争斗、抢夺《道心