此刻他才真正感受到，人朝气运在这一瞬间发生了何等惊人的变动。
这足以说明，那位名为“孔丘”的新圣，对人镞的意义甚至超过了前些年太清圣人化生的老聃！
更让广成子难以置信的是：
“此人所悟之道，竟然是教化万民之法？”
“又是鲁国人……他的老师，竟是泉山主！”
广成子顿时眼前一黑。
他终于明白，为何元始天尊会如此愤怒。
“这岂不是在动摇我阐教的根本？”
先前老聃之事虽令元始天尊大为恼怒，但更多是因太清圣人“背弃”以及截教重出三界。
然而仔细想来，老聃的行为并未真正触及阐教的根本。
原因很简单：
老聃所悟的是道家思想，所传《道德经》，虽与礼法不同，属于人间道统，但其本质仍是阐述天地万物之理。
虽不能说是曲高和寡，但至少对人朝影响有限。
若有人研习道家义理，通晓天地山川星辰的规律，难道就会因此反叛邦周、导致其**吗？
自然不会。
“道家”之道，太过超脱尘世。
对人朝气运或许有影响，却不会损害阐教气运。
但孔丘却截然不同。
他所悟的并非那种高远难及的天地大道，而是真正要振兴人镞的教化之道！
这对阐教所传的礼教，构成了最直接的冲击！
若百姓皆被教化，人间统治如何稳固？
百姓岂会继续遵守礼法，容忍仙种神裔欺压自己？
绝不可能！
邦周必将因此动荡不安，甚至加速礼崩乐坏——人朝气运的变化，已是一目了然！
这是在摧毁阐教如今在人间的根基！
“坏了！坏了！”
广成子自然明白，这次确实出了大事！
但与此同时，他心中竟还有一丝庆幸。
因为他清楚，这次与之前不同——此事怪不到他头上。
据他推算，孔丘如今已应天命，距离证道成圣，恐怕已不远。
此外，依天机因果来看，这位圣贤所拜的师尊，竟然正是泉山主本人。
所以一切尽在不言中。
“因截教圣人早先遮掩天机，连身为圣人的老师，也未能推算出这位圣贤的降临。”
广成子心中既感庆幸，又觉震撼。
经历三皇五帝、封神劫难的他深知，每逢人间圣贤降世，诸圣之间必然有所谋划。
他实在难以想象，元始天尊竟会在这样的布局中败得如此彻底——被人提前安排三十年，直到圣贤即将证道，阐教才稍有察觉。
说全盘皆输，也不为过。
不仅广成子如此，就连元始天尊本人，在震怒之后，心中也忍不住涌起一阵难以言喻的惊骇。
“通天那家伙，究竟是怎么做到的？”
他百思不得其解。
先前老聃一事，他虽失了一着，尚可接受——毕竟那是截教与人教联手，他面对的是一位圣人，而且还是两位，更何况老子本就是众圣之中推演谋划最为高深的大师兄。
但这一次，完全不同。
这次显然是截教单独策划的，但他却败了，而且败得如此彻底，前所未有的失败。
“圣人出现之前，无人能预知其来历。”
“通天却能提前掩盖天机，整整三十年。”
元始天尊一想到这里，就觉得这位与自己争斗无数元会的老对手，竟然变得有些陌生。
这些年，他在碧游宫中究竟有什么惊人的突破？为何他的谋划能力，竟能达到如此难以想象的地步？
但这个念头只是一闪而过。
元始天尊明白，这件事绝不能置之不理。
此举意在动摇阐教根基，破坏周朝千秋万代的基业。
这一战已无可避免！
百、金符动根基，元始定良策
“圣人师尊！**愿出战，守护我教道统！”
最了解元始心意的广成子立刻高声**。
听到这话，其他阐教仙人一面暗自讥讽“阿谀奉承”，一面也纷纷附和：
“圣人师尊！”
“岂能让截教如此猖狂！”
“看那泉山主，实是自寻死路！”
“**愿亲赴鲁国，擒孔丘回昆仑，传授阐教正法！”
经历封神一劫后，众仙都清楚天机所指的未来走向。
孔丘是天命所归之人，不可杀。
但正如当年争夺姜子牙一样，他们想将孔丘带回昆仑，用阐教道统来教化他。
此时元