第47章 斩尸需有寄托之物
    第47章 斩尸需有寄托之物

    “乃是根植于我等生灵神魂本源深处的三种执念。”

    

    “其一,为善尸,代表着一切美好的向往,慈悲,怜悯。”

    

    “其二,为恶尸,代表着一切负面的欲望,贪婪,嗔怒。”

    

    “其三,为执我尸,亦是本我尸,代表着对‘自我’存在的执着。”

    

    云霄的声音清晰地传入李长寿的耳中,烙印在他的心神之上。

    

    “太乙金仙,修的是顶上三花,胸中五气,求的是仙体圆满,元神不朽。”

    

    “而大罗金仙,则是跳出时间长河,过去现在未来,三身归一,逍遥自在。”

    

    “但,即便如此,依旧受这三尸所困。”

    

    “三尸不去,执念不消,便永远无法与天地大道真正合一,也就无从窥见那圣人境界的门槛。”

    

    “所以,大罗之后的修行,便是斩三尸。”

    

    李长寿听得心驰神往。

    

    “那……又该如何斩呢?”

    

    云霄的目光,落在了李长寿的身上。

    

    “斩尸,需有寄托之物。”

    

    “将自身的善念,恶念,与执念,从神魂本源中斩出,

    

    寄托在一件外物之上,化为自己的身外化身。”

    

    “上品后天灵宝,勉强可用。但若想走得更远,最好是先天之物。”

    

    “极品先天灵宝,乃是斩尸的最佳选择。”

    

    说到这里,他的目光中,也带上了羡慕。

    

    师父赐予李长寿的,不仅仅是一件护道之宝,更是为他铺平了通往准圣的康庄大道。

    

    “斩去一尸,便是准圣初期。”

    

    “斩去二尸,便是准圣中期。”

    

    “三尸尽斩,便是准圣后期。”

    

    “待到三尸化身圆满,再将三尸合一,融入本我真灵,便可功德圆满,

    

    拥有冲击那混元大罗金仙,也就是圣人境界的资格。”

    

    一番话,如醍醐灌顶,让李长寿瞬间豁然开朗。

    

    他之前对于大罗之上的境界,一直都是一知半解,云里雾里。

    

    此刻听了云霄的讲解,前路的迷雾,终于被彻底拨开。

    

    一条清晰无比的通天大道,展现在了他的面前。

    

    “多谢师叔解惑。”

    

    “弟子,还有一个疑问。”

    

    “哦?”

    

    云霄的目光温润如水。

    

    “长寿但说无妨。”

    

    “师叔方才说,斩尸需有寄托之物,最好是先天之物。”

    

    “那这先天之物,除了品阶高低,可还有什么特别的讲究?”

    

    这个问题,至关重要。

    

    宝物不仅要好,更要用对地方。

    

    云霄微微颔首,

    

    “你问到点子上了。”

    

    “先天之物,亦有不同。”

    

    “最常见的,便是先天灵宝与先天灵根。”

    

    “所谓先天灵根,譬如那五庄观镇元子大仙的人参果树,

    

    又或是昆仑西王母的蟠桃灵根,皆是洪荒顶级的先天灵根。”

    

    “此等灵根,大多与天地气运相连,用以镇压一方道统,玄妙无穷。”

    

    “只是,它们生机太过磅礴,与天地因果纠缠过深,反而不适合用来寄托斩出的三尸执念。”

    

    “所以,斩尸的最佳选择,还是先天灵宝。”

    

    李长寿听得无比专注,不敢错过任何一个字。

    

    “先天灵宝,依据其威力与道韵,又可粗略分为下品、中品、上品、极品四个等级。”

    

    “理论上,只要是先天灵宝,哪怕只是下品,也能用来斩尸。”

    

    “但是……”

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