“这一份，字迹潦草，论点不清，划为下等。”
“咦？这篇断案判得有意思，引律精准，论证有力，是个好苗子。”
阅卷官们低声交流着，将一份份试卷分门别类。
忽然，一位负责批阅刑律部分的阅卷官发出了一声轻咦，他手中的卷子，正是陆明渊的。
“徐大人，诸位同僚，你们来看这份卷子。”
众人闻声望去，只见那阅卷官神情古怪，似是赞叹，又似是为难。
徐渭之走了过去，接过试卷。
首先映入眼帘的，是一手遒劲有力、又不失清雅的馆阁体，字字如珠，赏心悦目。
“好字！”
徐渭之忍不住赞了一声。单凭这手字，便足以让他在众多考生中脱颖而出。
他继续往下看。
第一案，“斗杀”，判得无懈可击，法理清晰，逻辑缜密，堪为范本。
第二案，“私盐”，剖析得层层递进，量刑建议有理有据，尽显老吏之风。
看到这里，徐渭之满意地点了点头，心中已经将这份卷子定为“上上”之选。
然而，当他的目光落在第三案时，他那阅尽天下文章的平静眼眸，骤然一缩。
他看到了那段作为总纲的文字。
“夫国之律法，上承天理，下顺人情。天理者，好生之德也；人情者，孝悌之本也。”
“断狱之道，在明辨是非，更在体察隐情。”
短短数言，如黄钟大吕，重重地敲击在徐渭之的心头！
他为官三十余载，审案无数，何尝不明白这个道理？
但，敢在决定自己命运的科场之上，如此旗帜鲜明地将“人情”置于“天理”之后，与冰冷的“国法”并论的，他还是第一次见！
这是何等的胆魄！又是何等的自信！
他屏住呼吸，一字一句地往下读。
当他看到陆明渊将黄世仁定性为“乡蠹”，并指出其触犯《户律》与《刑律》时，他的手指微微颤抖。
当他看到陆明渊援引“留养承祀”之例，建议减等论处，并请求“戴枷服役于本地，待母终老”时，他的眼中闪过一丝激赏。
这不单单是在判案，这是在用律法，去缝合一个被撕裂的家庭，去维护人世间最根本的孝道！
最后，看到对黄家家丁的判罚，徐渭之长长地吐出了一口气，胸中一股郁气，竟也随之消散。
“好！好一个‘法不外乎人情’！”
他忍不住击节赞叹。
“徐大人，”
旁边一位阅卷官皱眉道。
“此子虽有悲悯之心，但这判决……未免太过离经叛道。”
“杀人者死，国之大典。他竟敢请求减等流放，甚至还提出什么‘戴枷服役’，这……这简直是视国法为儿戏！”
这位阅卷官姓李，是出了名的铁面御史，最是讲究法度森严，不容变通。
另一位官员也附和道。
“李大人所言极是。此风断不可长！若人人都以‘其情可悯’为由，请求减刑，那国法威严何在？”
“长此以往，刁民效仿，岂不天下大乱？”
一时间，静室内分成了两派，争论不休。
一派认为，陆明渊的判词充满了仁孝精神，体现了“德主刑辅”的立法本意，是难得一见的佳作。
另一派则认为，此判决逾越了律法底线，是哗众取宠，标新立异，若不严惩，恐会带坏科场风气。
徐渭之没有说话，只是将那份试卷又仔細看了一遍，目光在那“乡蠹”二字上停留了许久。
他缓缓开口，声音不大，却让整个静室都安静了下来。
“诸位，你们只看到了他为赵阿大减刑，却没有看到他将黄世仁定罪了吗？”
“他判赵阿大杖一百，流三千里，这是国法。他判黄世仁为‘乡蠹’，其田产归还，其高利贷作废，这，是天理！”
“他看似在为杀人者开脱，实则是在追本溯源，惩治那真正的罪恶之源！”
“他不是在挑战国法，他是在完善国法，是在告诉我们，律法，不应只盯着结果，更应审视起因！”
“至于‘戴枷服役，待母终老’，看似荒唐，却恰恰体现了圣人以孝治天下的精髓。”
“若为全孝道而杀人者必死，岂不是逼着天下孝子在人伦与国法之间，只能选择坐视亲人受辱？”
徐渭之的声音掷地有声。
“老夫以为，此卷，非但无过，反而有大功！”
“此子，不仅有断案之才，更有体恤民情、洞悉世事之大智慧！”
“若此等人才不能脱颖而出，那将是我大乾的损失！”
一