这个念头让许东呼吸微滞。为了验证世界线偏移程度，他突然向陈教授抛出新的钓线："您可曾接触过南海归墟的史料？"其实真正要试探的，是那个海底神权文明——恨天氏的存在痕迹。
陈教授镜片后的目光果然晃动起来。老人缓缓摘下玳瑁眼镜，指腹摩挲着镜腿上经年的划痕，那是二十年前塔克拉玛干沙漠深处，连奴古国地宫里带出的周穆王筵神盂留下的记忆刻痕。
谁能想到研究西域半生的学者，此刻讲述的却是南海秘辛。当年连奴国遗址出土的青铜礼器上，蝌蚪状铭文记载着周天子赐予"归墟之国"的往事。那些被海蚀的笔画里，藏着恨天氏操纵龍火的青铜文明，与西域古国隔着四千里的时空对望。
老教授的声音像是从青铜器绿锈中渗出来的："所谓归墟...自《列子》时代就被视为众水汇聚的无底之渊..."书案上的茶烟扭曲上升，恍惚间化作珊瑚螺旋海面上永不消散的雾气。
百川奔涌，终归大海。先民却无法理解，为何这万古不竭的江河倾注，竟填不满浩瀚 ** 。《列子·汤问》所载归墟之说，正是为此疑窦而生。
据传这纳尽天下水的无底之渊，本当坐落东海。然陈教授考据周穆王筵神盂铭文，竟指其真实方位在南海深处。更令人惊异的是，那归墟之中尚存一国，自号"恨天"——单是这称名，便透着股离经叛道的意味。
铭文记述，恨天氏早于西周穆王时代，自中原迁徙南海，竟掌握着以龍火熔铸青铜的秘术。那位痴迷长生的周天子，特铸此盂祭天，正是为遣使寻访恨天氏，求炼仙鼎。盂底斑驳的蝌蚪铭文，经京师孙学武教授五载破译，终重现这段秘辛。只是内容太过荒诞，学界至今争议不休。
"孙教授？"许东忽然插话，"可是孙学武先生？"见陈教授愕然点头，他面上只道是求学时听闻，心下却洞若观火——这位孙教授本姓封，乃观山太保末裔。如今自己身负十二面金牌，倒比正支更得真传。只是不知这位封学武，可还藏着什么失传的秘术？
思忖间，雪莉扬已捧着拓本凑近。她眼底闪着考古学家特有的灼热，细长手指抚过那些宛如浪纹的铭痕。老胡举着放大镜突然"咦"了一声："你们看这段——恨天氏铸鼎时，竟要斩夔龍祭炉？"
根据陈教授的研究，历史上有关恨天氏文明的资料极为零散，仅在提及其他文明时偶有提及。这些片段足以证实该文明确实存在过，但关于其具体状况却始终模糊不清。后来恨天氏文明彻底湮灭在南洋深处，连其遗迹的确切位置都无从考证。如今甚至有不少学者质疑这个文明的真实性。
陈教授通过研究发现，多份互不相关的古籍中均出现过恨天氏的记载，由此坚信该文明绝非虚构。他推测玛丽仙奴号沉船地点——那片出现海底阴火的海域，很可能就毗邻恨天氏文明遗址。古代文献中记载的"海底龍火"，或许正是幸存者所见的那种诡异阴火。
珊瑚螺旋海域作为著名的航海 ** ，常年发生船只失踪事件。该区域存在强烈电磁干扰，导致导航设备失灵，因此鲜有人能深入探索。陈教授指出，要在这片海域进行打捞作业，必须借助风水学说。他解释道，珊瑚螺旋恰好处在南龍余脉的交汇处。通过青乌风水术定位龍脉交汇点，就能锁定阴火出现的范围，进而找到沉船位置。
谈话间陈教授不禁感叹："可惜当今再难寻觅通晓天星风水术之人。"许东闻言心头一动，这不正是观山太保十二金牌中"落星金牌"的专长所在？
许东精通诸多海上风水秘术，如落星点穴术、过洋牵星术等，尤其擅长在 ** 中施展。加之龍王金牌已被他提升至最高境界，西沙沉船墓与南海归墟无疑是他的最佳舞台。
西沙沉船墓藏匿着海猴子、禁婆等诡异生物，还牵扯汪藏嗨云顶天宫的未解之谜。南海归墟则蕴藏着无数珍宝——南海月明珠、秦王照骨镜、青铜卦镜、尸鬽千珠衣以及巨型蚌母等。这些奇物令许东心生向往，更为关键的是，探索这两处绝地将为后续云顶天宫与地仙村之行铺路。
然而，除许东与雪莉扬决意前往南海外，胡巴一和王胖仔却兴致缺缺。胡巴一虽因陈教授恳求而动摇，但此事非一人之力可成，故未立即应允。待雪莉扬与陈教授离开后，胡巴一才与王胖仔、许东商议此事。恰逢大金芽来四合院蹭饭，众人索性将计划告知他。
不出许东所料，王胖仔与大金芽对南海之行毫无兴趣。长途跋涉、险象环生，仅为陈教授打捞一面铜镜？即便那是稀世珍宝，两人也提不起劲——何况铜镜难以变现。这种无利可图之事，自然无人愿往。纵使雪莉扬承诺重金酬谢，王胖仔与大金芽仍不为所动。如今的王胖仔早已脱贫致富，跟随许东积累了不少财富，甚至为岗岗营子修建学校与道路后，手头仍有数万结余。
许东并不急于说服众人，他在等待一个关键人物。果然，夜幕降临时，明叔突然造访四合院。原