昆仑山中，修行四十载的姜子牙仍止步天仙之境，纵然消耗九转金丹亦难寸进。元始天尊忽感天机变动，知女娲已启劫数，遂赐下打神鞭，命其下山寻缘。
姜子牙未赴西岐，反入朝歌城。虽磨难重重，然天命庇佑，屡屡化险为夷。他暗中观察商朝气运衰颓之象，静待时机。
与此同时，西方教接引、准提亦遣申公豹携后天法宝入世。洪荒棋局，众生皆为棋子。
不同于姜子牙在昆仑山的困顿处境，申公豹在西方教中混得风生水起，日子过得极为舒坦。
每日除了修炼，便是四处拜访道友，数十年来，他几乎结识了西方教所有重要人物。这些人与他关系匪浅，甚至引得接引、准提两位圣人都啧啧称奇，感叹他不愧是量劫主角，自有其过人之处。
申公豹的口才在整个洪荒中罕有匹敌，论交际手段，连准提圣人都自叹不如。因此，准提对此次封神量劫信心大增，甚至开始谋划如何在阐教、截教两败俱伤后获取最大利益。
申公豹下山后并未直接前往西岐，而是一路自西向东缓缓而行，沿途结识各路修行之人。凭借惊人的亲和力与辩才，即便是在东方地界，那些原本对西方教有所顾忌的修士，也在与他交谈片刻后，纷纷将他视为知己，彻底放下隔阂。
或许连申公豹自己都未察觉，他新结交的这些道友，未来将会被他拖入一场无法脱身的旋涡。
数年后，申公豹按照准提圣人的安排，终于抵达西岐。此时西岐因姬昌被囚，由其长子伯邑考掌管。申公豹凭借巧言令色，很快便成为伯邑考的座上宾。他的才智与谋略深受伯邑考赏识，多次献策使其威望日增，甚至隐隐有超越其父姬昌之势。
西方教在西岐的势力扩张，令阐教坐立不安。尽管两教在封神量劫中有所合作，但西岐的最终掌控权至关重要，阐教不愿拱手让人。于是，元始天尊不再让姜子牙滞留朝歌，而是派他前往西岐，暗中接触姬昌次子——姬发。
姬发素有大志，却因兄长伯邑考的存在而难展抱负，尤其当伯邑考声望攀升时，他更觉无望。然而，姜子牙的出现改变了一切。经其游说，姬发重燃斗志，在姜子牙的相助下，他逐渐拉拢朝中势力，最终竟能与伯邑考分庭抗礼。
申公豹与西方教察觉到阐教的计谋，但因双方结盟的约束，只能暗中周旋不便公开对抗。共同的敌人截教尚未灭，阐教与西方教维持着表面和谐。西岐城内，伯邑考与姬发的势力逐渐持平。
姜子牙擅权谋治国，助姬发迅速崛起；申公豹精于交际，双方背后教派维系着微妙平衡。朝歌传来噩耗——申公豹的拖延与西方教阻挠，使伯邑考未能及时救父，姬昌惨死纣王之手。
丧父之痛点燃仇恨，伯邑考与姬发在各自教派鼓动下誓师反商。势均力敌的二人采纳姜子牙与申公豹建议，共立周国：伯邑考称文王，姬发为武王。申公豹任文王丞相，姜子牙拜武王丞相兼尚父，姬昌追尊周太祖。
纣王震怒，命闻仲率三十万大军征讨。商军势如破竹直抵西岐，却遇铜墙铁壁——粮草充足，军民同心，姜子牙指挥若定，申公豹激励士气。闻仲屡攻不克，改诱敌之策又被识破，最终挂起免战牌陷入僵局。
西岐大营中，武王与丞相姜子牙早有筹谋。当商军进犯之际，姜子牙已悄然在各处要地埋下暗桩。这些 接到指令后迅速集结，凭借对地形的熟悉频频袭扰闻仲粮道，令商军腹背受敌。
闻仲与众将商议后决定分兵平乱，却陷入姜子牙精心设计的拉锯战。双方如狡狐与猎犬般纠缠不休，商军疲于奔命。更令闻仲焦灼的是愈演愈烈的粮荒——连年天灾耗尽朝歌储粮，若战事拖延，必生大乱。
迫于形势，闻仲向截教求援。此举正合碧游宫中通天教主与云祁的谋划：借量劫筛选门徒，剔除根性浅薄之辈，使余者皆为截教菁英。虽不悦闻仲擅作主张，二人却未加阻拦。
九龙岛四圣王魔、杨森、李兴霸相继赴战，仙家手段令西岐城防形同虚设。原本节节胜利的姜子牙连遭败绩，暗藏多时的申公豹趁势游说各方道友，连西方教 亦被说动。联军合围下，四圣终遭诛灭，魂归封神榜；西方教同样折损惨重，唯阐教毫发未伤。
西岐城内，西方教众人面色如常——殒命的不过是些无关紧要的外门 罢了。
如今西方教的精英接连陨落，而阐教却毫发无损，局势恐怕再难维持表面的平静。阐教与西方教本就不是真正的盟友，暗中的较量更为残酷，稍有不慎，西岐的根基便会彻底崩塌。
九龙岛四圣的陨落激起了截教外门 的愤怒，他们纷纷下场，誓要为同门复仇。商周之争迅速升级为截教与西方教的正面冲突。两方皆有伤亡，但西方教底蕴薄弱，在截教强大的法宝与阵法面前节节败退，损失惨重，甚至惊动了灵山的准提圣人。
更令准提愤恨的是，阐教作为盟友，不仅袖手旁观，连三代 都极少出手，任由西方教独自承