然殿中**狼藉不堪，传道毕尚需收徒，如此乱局怎生是好？只得再问天道。
“天意昭昭，此间席位纷杂，**名分当如何定夺？”
“自伏羲始，列作首徒，余者依次而序。
前端三席，不必过问。
”
“谨遵法旨。
”
鸿钧虽不解其意，却不敢违逆。
天道岂容他再收女娲？若成师徒，辈分岂非凌驾本座之上？况那两位已与老爷眉目传情，这般安排，定要教老爷神色精彩——
女娲后土未入玄门，依老爷所想，无缘圣位。
看他如何攀附机缘？更绝的是，秦风筹谋的“玄门大师姐”亦将化作泡影……
思及老爷届时神情，天道化形的女童不禁掩唇轻笑。
鸿钧睁眼时，余光瞥过秦风，方肃然宣告：“席位既定，永为定例。
紫霄宫首讲，为期三千载。
”
众修俯首称是，唯鲲鹏剜了红云一眼。
鸿钧不再多言，道音浩荡而起：
“无名天地之始，有名万物之母。
道冲而用之，渊兮似万物之宗。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
虚而不屈，动而愈出，多闻数穷，不如守中……”
《道法玄章》
神性恒存，是为玄妙之母。
玄牝之户，乃称乾坤本源。
故圣者退居而反先；忘形却得长生。
非因无我耶？是以证其真道。
寰宇至大莫过于天地，然终有穷尽时。
苍穹浩瀚，阴阳涵纳；厚土无疆，刚柔并济。
阳之初现始于动，阴之萌生源于静。
至动者名作太阳，至静者唤为太阴。
五行推演，至简至真。
以水克火，光耀骤隐。
日月交蚀，常现朔望之际。
坎水盛而侵阳辉，离火微则昼色昏。
阴阳互济，交融自成天道。
紫霄宫中，道音回荡。
金瓣纷坠，莲台自涌。
混沌之气化作仙禽瑞兽，霞光流转间，万千道韵显化……
——
鸿钧执掌混沌仙道法则，此番所讲正是其证圣心得。
先论大道玄纲，后演修行次第。
自此洪荒始有明确境界：地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣九阶。
先天生灵降世即具地仙根基，劫后化形可至天仙、玄仙不等。
而真仙者，方得长生久视。
继而阐发造化玉碟所载三千大道。
鸿钧口吐真言，包罗万象。
座下众修时而顿悟，当场破境者不绝。
此前洪荒唯有巫族祖巫以血脉之力堪比准圣，纵三族始祖亦仅凭先天神魔根脚强压众修。
虽三清生而金仙，至今仍困大罗巅峰。
若非当日不周山求道之念……
鸿钧阐述大道真谛时，在场众人虽对道的领悟有所精进，积累更为深厚，但缺乏斩三尸之法，始终难以突破至准圣之境。
妖皇帝俊与东皇太一虽出身不凡，持有重宝且气运昌隆，但其修为较三清仍稍逊一筹。
仅凭法宝威能，方才勉强可与巫族祖巫抗衡。
正因如此，妖族虽势众强者如云，却仍未正式立族。
巫族对散落四方的妖族势力更是不屑一顾。
西王母**聆听时，周身道韵流转，玄妙非常。
其修为已悄然臻至大罗金仙巅峰之境，气息之浑厚，较之前排的三清亦不遑多让，引得周围修士频频注目。
冥河老祖亦收获匪浅，一举突破至大罗金仙后期。
然鸿钧所讲三千大道，唯有部分诠释详尽。
诸如时空、因果等至高大道，连造化玉碟记载亦颇有限，鸿钧自身感悟尚浅，所述更是只得皮毛。
此番讲道令众修士道行大涨，多数晋入大罗之境，少数则停留在太乙后期，距大罗仅一步之遥。
讲道戛然而止时，众人或怅然若失，或意犹未尽。
十年间陆续醒转后，皆期盼鸿钧能再续玄音。
唯秦风与后土始终淡然处之，女娲亦未过多沉浸。
秦风初闻道音便觉索然无味——那些深奥道理入耳即散。
回望身后三千客或喜或悲、或嗔或悟的痴态，秦风心下暗羡：至少他们能有所得。
察觉后土同样心不在焉，秦风不禁相询："后土道友亦难解其意？"
"非是难解。
妍希提醒