上次薛凝并未感受到这样的情绪。
男尸是在京郊河边发现，三十多岁年纪，略有些肥胖。致命伤应该是颈部割喉一记，因为割破了颈动脉缘故，所以半边脸颊以及领口处衣衫都是喷溅出血迹，连附近草叶也染红不少。
从血液喷溅情况来看，这里应是第一案发现场，非死后移尸。
来之前薛凝已知晓死者身份，也略略知晓些关于死者的坊间传闻。
死者吕彦，其父吕行之原是蜀中巨富，彼时做的是采盐冶铁的买卖。吕行之颇有手腕，特意拢聚流民几千人，再驱其挖矿煮盐，工钱却给得极低廉，也算是古代版的廉价劳动力了。搁现代社会就是你不干有的是人干。
彼时吕家跟朝廷关系是承包关系。朝廷把盐铁矿承包给私人，承包商花钱承包，盈亏自负。
不过盛景却是不长。
朝廷眼见利润如此丰厚，便不想将之让利给商人，便改制由从前的私人承包转为官家经营。这山泽盐铁之利从此不再承包给私人了，而是由朝廷自行设置盐官打理经营。
吕家声势一下子就下来了。
加之吕行之死后，吕彦又是个无学无术纨绔，本来就坐吃山空，又管不住下面成精了的掌柜管事，家资亦日益消耗，渐有衰败之相。
迁居京城之后，吕彦整日里声色犬马，行事荒诞，这好事是一件不做，坏事是一件不落。
但这败家子最出名的，却是他虐死自己小妾娥娘。
娥娘本是好人家女儿。
五年前，因兖州、青州水患，生出无数灾民。有流民甚至逃荒至京城，被官府安置于宣平门外。
逃荒途中，饿死的人多，与亲人失散更不计其数。
彼时娥娘年幼，被个拐子拐走。
娥娘的父亲陈丹本是一名大夫，医术精湛，在家乡也小有名气，本来过的也是小康生活。岂料因水患缘故，陈丹一家沦为流民，不得不背井离乡。
也因为从前家里生活环境不错，娥娘也是眉清目秀细皮嫩肉，那拐子也准备养大些再卖。
陈丹死了妻子，丢了女儿，昏在京城城郊，被一个半大少年喂了半碗米汤救活。
后来陈丹便收了那少年做义子，又将自己医术倾囊相授。
那少年名唤郭崇，也与陈丹一道留在了京城。
这有技术就有活路，一开始两父子做铃医，后又攒钱买了铺面。
更巧是走失的娥娘也寻到了，不过拐子却不肯轻放，非要拿钱来赎。
那拐子跟京中地痞无赖有些关系，若告去官府，人家指不定带着娥娘藏得无影无踪。陈丹不想硬碰硬，便想先花钱把女儿赎出来。
这积蓄自是不够，陈丹想典当铺子，于是对郭崇说想将女儿赎回许给义子做妻。
其实陈丹也有点自己小心思，义子虽是仗义，可要舍这样好不容易攒下家底救女，也不能只靠孝和恩压人，也得许些实实在在好处。
娥娘本人也没什么不愿意。
这话是当着拐子面说的，彼时娥娘泪水盈盈看着郭崇，眼中尽是期待。
郭崇也当真是尽心尽力，不但典了铺子，还四处筹钱。
如若这样将娥娘赎出，本也是一桩美事。可后来凑钱时候，拐子又将娥娘再卖给吕家大郎，卷了钱便去，再寻不着人影。
陈丹和郭崇寻上吕家，欲将女儿赎回来，吕彦却不肯答应。
瘦死的骆驼比马大，吕家也不缺这点儿赎身银子，吕彦好面子，自是不肯。
陈丹也为之气结，郁郁而终。
又过了两年，娥娘模样长开，吕彦便将之纳为妾室。
吕彦一副纨绔性情，纵酒声色，性子不怎么好，更不懂怜香惜玉。有次酒后施暴，对娥娘动粗，竟将娥娘虐打而死。
郭崇不肯罢休，可吕家捏着娥娘的卖身契，娥娘仍是婢身。
哪怕告去官府，也不过断了个失手伤婢的罪名。因是醉酒误伤，又是奴婢，故罚金一千以示惩戒。
郭崇不甘，便将此事四下宣扬，闹得沸沸扬扬。
若吕家有一二分慈心，当初抬抬手，也能使娥娘被赎出，不使骨肉分离，更不至于早早死去香消玉陨。
那么凶手就是郭崇？传说郭崇为人豪直，颇讲义气。
薛凝若有所思，松开手掌，戴上手套。
和上次一样，薛凝戴上手套之后，那些杂音亦已消失无踪。
因颈动脉割破大量失血的缘故，死者应该会在数妙内陷入昏厥，很快因失血过多休克性死亡。其手臂上也无抵御伤，凶手应该是一击即中。
虽是如此，死者胸口却有数处刺创，那显然并非为了制服死者，而是死后泄愤。
这倒是