湄洲岛，海神妈祖的故乡。
时值农历九月初九，迎来最盛大的“金身训安”仪式。
以此祈求风调雨顺、阖境平安。
闽地的神明文化空前绝后。
妈祖是唯一一位拥有身份证的神明。
是掌管海上航运的守护神，闽地人想去哪，只要妈祖批准哪都能去。
一种庄严肃穆又充满生命力的氛围笼罩着整个广场。
空气中弥漫着浓郁的香火气息。
锣鼓喧天，人头攒动。
围观的人群中，苏小雅举着相机录制着素材。
沈临风没有看镜头，他的全部注意力都被场中那色彩浓烈、气势惊人的阵头所吸引。
只见三位身形魁梧、头戴巨大盔冠，面绘画容，青面獠牙，怒目圆睁，身着绚丽刺绣袍甲，手持三叉戟、虎头牌等法器的神将，踏着沉稳而富有韵律的步伐，威严登场。
这便是官将首。
在闽地民俗文化之中，官将首是极其辨识度的阵头之一。
常常出现在庙会、庆典，以及各类民俗活动之中。
源头来自地藏庵，由八家将衍生而来。
融合了道门和民俗文化，后又融合了佛教传说的内容。
最终形成了佛道文化相互借鉴，相互共生的独特文化。
民间相传，官将首是地藏王菩萨收服的魑魅，后成为座下的护法，其名增损二将，主要负责捉拿恶鬼，维护阴阳两界的和平。
既有武将的英武之气，又兼具神明的庄重和威严。
最早的阵头只有两名，青面损将军，红面增将军。
然而由于增将军煞气太重，普通人无法承受，在艺师黄秋水获得授意后，将增将军分身化为红、蓝两种形象。
在实际的表演过程中，这个阵型又会进一步扩大。
通常会加入带有道教元素的阴阳司公，负责引路的白鹤童子。
对，就是那个在电影《咒》的白鹤童子。
主角的女儿被「大黑佛母」附身，在街头偶遇官将首巡游。
白鹤童子第一眼就察觉到了异常。
第二眼确认后，直接起乩，双眼瞬间变成竖瞳。
电影上映的时候片段被删除了，因为不删除，电影到此结束。
白鹤童子，只杀不渡。
太BUG了。
说回上文。
官将首有时还会增加虎头铡的虎爷公，形成五人或七人的完整阵型。
要区分与八家将的区别，第一，可以从人数方面。
八家将，顾名思义有八位。
甘、柳、谢、范，四大将军。
春、夏、秋、冬，四大帝君。
有时候还有刑具爷，所以整体人数要多于官将首，但也不是所有的八家将都会出来，是需要掷圣杯请神的。
第二，想分清两者的区别，可以从道具上。
官将首的道具，云肩、獠牙、三股钢叉、火钳、手铐。
八家将则没有獠牙和云肩，羽毛扇是官将首没有的。
其次就是步法。
官将首一般走三步赞，前两步垫脚，后一步重重踏下，脚步阳刚。
八家将则是虎步，是一种很特别的抬脚方法。
沈临风的目光紧紧追随着场中官将首的每一个步伐。
每一次挥动法器，那浓墨重彩的脸谱，那充满力量感的动作，那融合了宗教、戏剧、武术的独特仪式感，以及蕴含其中的惩恶扬善、守护一方的朴素信仰，都带给他前所未有的视觉冲击和心灵震撼。
就在官将首完成一个复杂的阵法时。
沈临风的脑海中，仿佛有一道闪电劈过。
一段充满了重金属电子音乐的旋律。
前世乐队血肉果汁机的《打开太阳》。
与眼前官将首那威严狰狞，简直是天作之合。
用《打开太阳》作为 BGM，来配官将首出场的视频？
这个念头一出现，就让沈临风浑身的血液都微微发热。
他强压下内心的激动，又欣赏完了整个仪式。
这才拉了拉苏小雅的衣袖，低声道：“我们回去。”
苏小雅看到他眼中的光芒，那是创作灵感迸发才会有的。
回到民宿，沈临风便径直坐到了书桌前，打开了笔记本电脑。
房间内，沈临风闭上眼睛，意识沉入系统。
【兑换歌曲《打开太阳》，消耗声望值：5000。】
声望值足够，他毫不犹豫地兑换。
后面又兑换「视频剪辑（精通）」。
他第一次接触这首音乐，来自stea的游戏《pa