一身血迹早已干涸，暗红的血痂结晶点缀其中，如星辰黯淡，有序分布在自己的位置上缓缓运行着。万方歧感觉得到身体里每一寸灵力游走时都沿着刻印下的沟壑，不断提纯、萃取。一部分被自己吸收转化，另一部分则与血肉融合，经脉中灵气愈发饱满，虽然还没有到达她理想中的完美状态，但就于常人而言，这也已经是一个不可思议的融合度了。
上古时对优良祭品的标准很简单。
猎物要足够大，足够肥硕，饱含更多的血与肉，更多的脂肪和能量。人们将自己最需要的东西定义为最好的，以此敬献神明。或许在那时的神明会对此感到欢欣，但其实越狂热的信徒采用的祭品越脱离这个对于人而言的标准。
世一沉睡时祭司给出的答卷让这个问题变得简明易懂。整个山洞中并不刻意追求“普通动物”，更多的是……人。
简而言之，祭司们逐渐意识到神主需要的不只是通常价值中的珍贵，而是富有“灵性”的、富有“天赋”的，某种意义上能最大程度与“气”沟通并且吸收的人。
世一扮演的“卿瑾然”这样的角色，就是最好的祭品。天资卓越，灵力量庞大，这也是世一下意识的决定——只有这样的人才能具备超越万方歧，引导新生伪神的能力。
而万方歧的行为，其实是一种补足和模仿。她本身的资质并没有达到卿谨然那样千载难逢，根基稍弱的她想要成为一具完美牺牲的方法有且仅有这一个——那就是通过星图阵法、带有祈祝效果的古语刻印组成的人体循环阵法。帮助她吸收超过自身能力能吸收的灵气，无时不刻保持高强度运功修炼，使经脉中随时流淌着被人体过滤过的更精纯的灵气。无法吸收的部分一直在周天中运转，最后融进血肉，成为一种另类的“脂肪”，即能量储备。
只要一直、一直保持这样，一定能在天娲登神的那一刻，为她献上最完美的祝愿。
自己是……独一无二的。
世一未尝不能看出她这些刻印的意图，只是觉得好笑。废话，放到卿景姿那个时代来说，谁会喜欢吃注脂合成肉啊？一听就口感很糟很难吃吧喂。
但此时的万方歧显然无法揣测“祭司之后”的腹诽。她还在紧锣密鼓地安排着另一件事。
自己是注定不能陪伴天娲的，卿瑾然虽然强悍，但以凡人之躯侍奉神侧，也还是太不保险。天娲需要操纵起来更加顺手、更加便利的侍从。同时，也是在天娲羽化登神后脆弱的那一时刻，保护祂不被侵扰的侍卫。
定制的琉璃罐中，五具形态各异的尸体静静地悬浮着，浸泡的材料全然是凝露精华……在这等神物的浸润养护下，这些尸体的表皮乃至筋骨，不用说刀枪不入，就是万方歧自己全力一击，恐怕也难以留下什么影响行动的伤口。况且它们应当有十分强悍的再生能力，就算被打伤，也能很快再生。
但是这样远远不够。
万方歧看向最中间那具尸体。
这是一具十分完整的、强壮的人类男性修士的尸体。此人天资奇佳，但先天神魂不稳。家中人以为是仙长施恩，将儿子托付于万方歧——但其实万方歧早就寻觅良久，终于盯上了他。
万方歧一心帮助此人稳固神魂，更是将其收作亲传弟子。只是待到她需要的肉身长成之后，便将他的神魂剥离出来，留下了这一具完好无损的身体。
尸体躺在一块平滑的石板上，皮肤里多余的凝露精华渗透出来，滴滴答答地、黏腻地流下，在身下汇聚成一小滩。
万方歧手指按下，浮肿的皮肤呈现出一种诡异的凸起，也被凝露精华浸泡得几乎透明，隐约能见到下面有什么东西在肌肉束中蠕动鼓起。这块皮肤呈现出一种缝合后生长起来的扭曲，那蠕动的事物很是肥硕，很快就离开了万方歧的指下，一路往上，最终隐匿进上臂的关节中。
蛊虫，这样的蛊虫在这具身体中还有四处，分别控制手脚，而现在，她要放进最关键的一只了。
万方歧看向尸体被半撬开的头颅，头顶的皮肤顽强地扯着摇摇欲坠的头盖骨，空洞内鲜活红润，血肉富有生机地无用鼓动着，发白的完整的人脑安静地蛰伏其中，被凝露精华浸润着、饱满地吸取了汁液，这将是最好的养料。
一座巨大的阴影在万方歧背后的墙角里舒展着。
这是一座肉山，这是另一位“母亲”。
弃儡的型体不只一种，某些有天赋的人会在契机下变为其他的形态。根据异变的程度，万方歧粗略地将它们归为了三类。
第一类，普通的弃儡，维持着基本的人形，外观上没有特别的改变，除了体型变大、失去神志，身体比例失调以得到最方便行动厮杀的效果外，没有什么特殊的变化。这类弃儡也是最适合带在身边的，无他，相近的外观无需过多的伪装，用起来也可以毫不心