第103章 一统学说,三百年轮回
    第103章 一统学说,三百年轮回

    “吃饭了!”

    

    符宝与两个少年少女端上热腾腾的饭菜。

    

    此时扶苏已从悲伤恢复过来。

    

    这几年的流浪生涯令他感悟颇深,对于秦国灭亡的定局早有预料。

    

    只不过亡国这般迅速,他也是想象不到。

    

    符宝与两位弟子大快朵颐,蒙毅只顾埋头吃饭。

    

    望着面前热腾腾的饭菜,扶苏忍不住吃了起来。

    

    “如何,吃饭还是比较重要的吧?”

    

    民以食为天,若无饭吃,那些惊天动地的伟业从何而来。

    

    刘川跟着开动。

    与秦朝灭亡的事件相比,符宝厨艺进步倒是让他印象深刻。

    

    “我们出去吹吹风。”符宝见众人有事,借故带着弟子离开。

    

    扶苏正襟危坐,擦了擦嘴巴。

    “我在想,大一统只能坚持十余年吗?每隔十余年,天下来一次大动乱,还不如七国时期。”扶苏正襟危坐,说道,“我曾经思索数千次,即便我施行儒家之法,依然改变不了秦国灭亡的结局。”

    

    “国家灭亡应怪胡亥。”蒙毅愤恨不平,兄长被杀,家族被灭,全赖胡亥与李斯。

    

    “不能只怪胡亥一人。”扶苏摇摇头,“天汉认为应当如何处理?才能解决十余年轮回之大一统?”

    

    如果天下十余年战乱一次,还不如回到六国之时。

    

    刘川略微思索,道:

    “大一统国家,必有大一统思想。”

    

    “法家如何?”扶苏问道。

    

    “法家太严苛,有可取之处,危害也多,事实证明,法家延续不了国祚。”

    

    “儒家如何?”

    “儒家空泛,修身齐家可以,治国差了些许。”

    

    “道家如何?”

    

    “道家清静无为,适合王朝早年休养生息,不宜开拓进取。”

    

    “墨家呢?”这次是蒙毅接过话茬。

    

    他很好奇,刘川到底心向哪一家?

    

    “墨家亦是空泛,有可取之处,例如尚贤、实践。”

    兼爱与非攻,大而空泛。

    

    无差别爱所有人看似宏大,不过是口号响亮,仇人爱不爱?敌人爱不爱?世上无人做到这点。

    儒家的爱是爱自家老幼而后自己推人,爱别人的老幼,此乃“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼、天下可运于掌。”

    

    此言一出,两人不解。

    这么说来,诸子百家经典,竟无一可取之处。

    

    “你们太过看重门户,荀子不是结合挺好,为何不以儒家为基础,结合法家、墨家、道家优点,创造出一门新的儒家学说?”

    

    先秦时代,儒学无疑是先进学说,懂得主动吸收与融合,以儒家治国,错不到哪去。

    

    即便放在前世现代,儒家治国也比绝大多数国家的理念高明得多。

    

    扶苏眼前一亮,抚掌大笑,道:“妙妙,此法甚好。”

    

    扶苏将用一生寻找安邦定国之道。

    

    蒙毅疑惑道:“这种办法……可以改变十余年的轮回吗?”

    

    刘川起身,转身看向门外茫茫大地。

    

    “世上安有不灭之王朝,不过是换成两三百年一次的轮回。”

    两三百年一次已算不错。

    

    刘川来自现代,先前总是将王朝末年看成古代普遍情况。

    来到此处才发现以前认知浅薄。

    王朝前中期,人地关系不紧张,一般人家主食能吃饱,平常吃点豆子、腌菜、蔬菜,偶尔吃点荤的打打牙祭。

    丰年时甚至能大吃大喝,足鸡足豚;荒年会有些紧张,荒年持续久的话,甚至会引发饥荒。

    

    但绝大多数地方,大多数时间,属于安静祥和的太平年景。

    有些腹地甚至百余年不知战事。

    “够了,三百年也够了,世上有谁看得到三百年之后的事呢?那时我们早已作古。”扶苏笑道。

    秦国已亡,他的目光看的是整个华夏。

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