邪神与潘多拉的区别
所有人的偏见就是正义,也许有一天你们的支持者成了这世界上的大多数人,而系统的技术力量太过强大,致使你们无法破局,我们将为你们在系统中留下通往旧世界大门的钥匙。

    末世之后的生存环境我们无法预料,钥匙会打开什么样的世界我们无从得知,它是等待各位打开的潘多拉魔盒。

    我诚挚邀请各位加入系统,渡过末世,找到钥匙,毁灭系统,打开魔盒,带领大家回到旧世界,回归正义。

    DT(蝶蜕)科技以及X特区全部人员向您致敬。」

    那位大明星的说话方式极其富有艺术,就那样把反叛组织的目标转移,还让他们得拼了命的和其他人一样摇号等待,抢着进系统。

    原本罪该万死的人突然加入进来争抢进入系统的名额,反叛组织成员被当时的热心市民打的满地找牙,进了系统更是进了狼窝……

    末世真正降临的时刻,人们在系统里见证,他们被系统庇佑,切身实地地感受到安全,对神的崇拜达到了高潮,反叛组织成员暂时销声匿迹。

    后来编写历史书的人突然发表了一篇文章,因为学者们发现,那位大明星戏弄了反叛组织。

    她以宽容的口吻肯定反叛组织“迟到的正义”,给予他们遥远的希望,轻易瓦解的反叛组织当下的怒火,用激将法把人忽悠到大潮流里接受公众的怒火,解决了当下的建设阻力。还让反叛组织在她设定的游戏环境里努力地破局。

    她的文字游戏里并没有明确表明钥匙是什么,也没有肯定的说钥匙一定能毁灭系统,只是给那时迫切需要生存空间的反叛组织成员一句“打开旧世界大门”的大饼。

    打开旧世界大门也不意味着系统一定会毁灭,而且破局方式都是她来设定的,就算有一天“迟来的正义”真的到来也是因为她的宽容,人们依旧要记得她和所有的系统开发者所做的贡献。

    好话,歹话,一次说全,滴水不漏。

    那位大明星在历史书的写实记录中,名声一直很恶劣,热爱博弈,把一切都当游戏,但阻挡不了人们对她狂热的喜爱。

    传说三位主神中,时装商人和游戏迷两人提供的是智慧和资源,大明星则是思想精神,战无不胜的精神引领。

    文章发表出来之后,人们对此根本就是见怪不怪,对反叛组织更加不屑,提起反叛组织,那是系统里公认的笑话,大明星的胜利精神依旧发挥着作用。

    十几个纪元之后,神明和灾难都已经远去,几次「虫灾」的善后工作中,反叛组织都留下了作案痕迹,人们的注意力才渐渐回到到他们身上。

    此时,他们号称潘多拉组织,声称:毁灭系统的钥匙已经转动,旧世界秩序即将回归。

    提到潘多拉组织,无波无澜的陈枝也表现出了厌恶情绪:“如果黑鬼在知道你是潘多拉势力之后依旧奉你为主人,我会立刻杀了他,邪神组织不介意再等一个50年。”

    人们曾经把邪神组织和潘多拉组织挂上关系,但邪神组织立即与潘多拉划清界限。

    邪神组织只致力于毁神,他们崇拜主神,崇拜游戏竞技,崇拜系统,他们只是想把主神当成普通的开发者,破解游戏,破解系统,但无意于毁灭。

    用游戏的方式打败游戏,用神的方式打败神,是玩家与游戏开发者的竞技。让世人明白神不是不可战胜,不可毁灭的,神不是永恒的权威,邪神组织要达到的是在精神上“灭神”。

    每一个邪神组织成员都认为自己在参与一场漫长的“文艺复兴”,当人们都把主神当做普通人时,人们不再盲目崇拜主神、听从主神,信仰之力彻底瓦解对主神才是毁灭性的打击,那时他们就成功了。

    因此,人们理解邪神组织。历史的实践告诉我们人类需要“文艺复兴”,主神的赌约里也有类似的宣言——正义是与时俱进的。

    人们称他们是“邪神”,而非“毁灭者”。

    分清这样的区别之后,潘多拉组织彻底沦为“世界公敌”,系统内所有组织均有声明:

    遇潘多拉组织成员,或遇与其沾染造成损害者,人人皆可举镰,人人皆是死神。

    饶是杨玉环,也不敢承认有接触。