是自古流传下来的医术流派之一。
即通过符咒禁禳之法、心理暗示法及丝竹乐声疗法等非常规的手段，治疗某些病因不明的疑难杂症。
譬如本朝时下虽禁巫术邪术，却信奉鬼神之说，某些怪病或久治不愈者。
其家人往往会视其为邪祟、鬼魅、先祖作祟，亦或是冲撞了神灵所致。
也就是所谓的鬼神致病论。
这种时候便需采用非常规医疗手段。
此理论最早见于《黄帝内经》中的移精变气，即通过转移患者的精神意志，对其进行语言暗示、心理疏导。
达到治病的目的。
从古元朝时期起，祝由科被纳为太医院十三科，本朝太医院就有这一科。
而摄魂术，属祝由科治疗手段之一。
具体怎么操作的槛儿不清楚，可她上辈子不止一次听说过这个。
她临终前病得最严重的时候，庆昭帝就曾命祝由科的御医为她治疗。
只她当时昏迷着，还是后面醒来贴身嬷嬷跟她说起这事她才知道的。
却是没想到，太子居然懂祝由科？
还会摄魂术！
她跟了这人一辈子，她咋不知道呢，他原来能耐成这个样子了吗？！
“你当心些。”
骆峋见槛儿起太猛，腰“咔”了一声，不禁蹙起眉伸手掌住她的腰。
槛儿按住他的手。
难以置信地低声道：“摄魂术？摄魂？是我想的那样吗？不是……
您怎么会的啊？您为什么……要怎么摄？天灵灵地灵灵，嘛咪嘛咪哄？”
骆峋：“……”
他以前怎么不知道她这么会玩笑？
“殿下，您快说呀。”槛儿抓着太子的手撒娇般地晃晃，催他道。
骆峋：“……大晚上的你不怕？”
槛儿顺势扑到他身上，抱住与他面对面叠着，把脸贴在他胸口蹭了蹭。
“殿下身上阳气鼎盛，又有龙气护体，任它何方妖魔鬼怪都不敢来沾惹。”
骆峋：“……”
太子爷险些没绷住笑，遂抬手在槛儿嘴角上轻轻扯了扯，“贫嘴。”
槛儿扭了扭，示意他说。
骆峋沉吟须臾，说了。
其实也算不得什么事。
便是他五岁那年母后的旧伤犯起了疼，格外严重，且反反复复。
御医们想了很多办法也未能停止其反复，父皇为此没少发脾气。
柳院判便提议，让祝由科试试。
那也是骆峋第一次看祝由科的太医给人治病。
不过在那时的他看来，祝由科的太医与其说是太医，倒不如说更像法师？
反正年幼的他觉得挺神神叨叨，一度怀疑这些人能不能治好母后。
令他意外的是，母后竟真让他们治愈了。
骆峋便觉神奇。
父皇那时很是疼宠他，几乎他说什么便是什么，他说想去祝由科转转。
父皇二话没说同意了。
骆峋去了祝由科逢上里面的太医在研究新的治疗法，他在场观摩了许久，又与祝由科负责人聊了一番。
他觉得有意思，便又请示了父皇开始涉猎祝由科，期间偷学成了摄魂术。
摄魂术的内容很广，其中包括利用患者的某种执念对其进行心理暗示。
在查到魏嫔的人和董家有过来往，推测董家的人会被魏嫔当众利用的第一时间，骆峋便想到了董茂生。
董茂生的话一般不会有人信，但在有心人的推动下他的话就定会有人信。
甚至可能起决定性作用。
然董茂生的情况又不似常人可用银钱收买，或以别的条件交换。
于是，骆峋想到了摄魂术。
因此从宫外回来那晚。
他让人与秋穗娘谈条件的同时，让朔蜂将董茂生带至了另一处密室。
诚然，这事按理用不着他动手。
但董茂生时隔数年隔着一层纱都能将槛儿认出，准确地唤出槛儿的名字。
骆峋便知，槛儿或许不算董茂生的执念，却是他潜意识放在心里的人。
故而他欲尝试利用这一点对其心理暗示，就需得叫出槛儿的名讳。
如此，自然由他亲自来更合适。
当然，最后一点骆峋没有告诉槛儿。
其实照他以往的性子，即便事情是他做的，骆峋也不会刻意同谁说。
只会道他安排了这么一件事。
可在得知了槛儿的上辈子，得知了庆昭帝的遗憾，骆峋便不愿一味沉默。
他想让槛儿知道他为她做了什么。
想让她