“什么？”张婶脸色铁青，“你骂谁呢？”
“零儿，你干嘛呢？”
“让我把瘸子当“金子”，滚。”
“有毛病。”张婶直接跟莫妈说，“你家的事，以后别找我，我没办法。”
“张婶…张婶…”
莫妈不停的跟张婶道歉。
莫清零叼了一根草在嘴里，甩了一副无所谓的表情，攥着那两盒变了形的茉莉花茶。
莫妈气的不行，扭头就回去。
莫清零跟在老妈身后往家走，晒谷场的人声还在背后飘着，阿伟晃着金首饰盒的样子、陈梅妈嫌他矮胖的眼神、张婶铁青的脸，像走马灯似的在脑子里转。
老妈一路絮叨，说他不懂事，
陈燕虽有点腿疾，但手脚勤快，多少后生盯着呢，他倒好，还敢甩脸子。
“我是差到要娶个残疾人了？”莫清零猛地停下脚，声音发颤，“23个男的抢1个女的，剩下的就该捡残的？”
这不是作孽是什么？
当初你们这帮人，非要生儿子，丢女儿的时候怎么不想今天？”
老妈被他噎得脸色发白，抬手就要打，却被他偏头躲开。
“你还敢犟嘴！”老妈气得声音发尖，“我和你爸累死累活供你读书，还在南宁买了房，不是让你回来摆谱的！35了，再挑就真成老光棍了！”
“老光棍就老光棍！”莫清零把茶盒往地上一摔，纸盒裂开，茶叶撒了一地，混着晒谷场的尘土。
他转身就走，没管老妈在身后跳着脚骂。
回到家，他把自己关在老屋里，窗外传来邻居的议论声，说莫家小子心高气傲，省城有套房就不知道自己是谁了。
自己搞了两盒破茶叶，就去相亲了。
笑死了。
也不看看村里多少后生连彩礼都凑不齐。
莫清零躺在床上，盯着斑驳的房梁，心里堵得慌。
他不是挑陈燕的残疾，是受不了这世道的荒唐。
“重男轻女”害死人了。
当年为了生儿子，多少女婴被偷偷埋了、丢了，现在男人们挤破头抢媳妇，连带着姑娘家的爹妈也眼睛长在头顶上，收银员成了“铁饭碗”，开货车的比电厂正式工还吃香。
老妈那边也是“甩脸色”。
自己那一代惹的祸，还怪到子辈身上。
第二天一早，老妈没理他，饭桌上摆着冷粥咸菜。
莫清零吃了两口，放下碗，说要去镇上买点东西。
老妈哼了一声，没搭话。
家里就“催婚”这点破事，本来没房子，也没人催，这一买房，反倒烦心事多了。
这个家，他是一天也待不下去了。
散个心吧。
从村里到镇上要坐二十分钟的三轮车，路上就能闻到一股奇怪的味道，混杂着肉香和狗的腥臊。
玉林这个地方出名的就是“荔枝狗肉节”。
说实话，以专门吃一种动物的肉来建立一个节日，这确实是人类文明的退化。
莫清零虽然看着一点都不正经，但是人是一个好人，他内心也接受不了这种事情。
设立这种节日的人，太操蛋了。
事实上，这种低级残暴的行为，能有什么样的文化？
稍微有些良知与层次的人都不会认可。
饮食文化有很多种，但不能以杀戮为基础，而且是单独对一种动物进行大量屠杀。
可能有人说，猪，牛，羊，鱼也不是屠杀吗？
你们就属于“爱狗”分子，偏心，或许吧，不过，总觉得跟狗。
不过，这是一个地区的习俗。
那么，狗肉节不可能取消。
现在有了抖音，短视频这些新媒体，“啥啥”都传播的很快。
这节日反应最大的还是狗粉，狗粉过激造就一大批人反而更要吃狗肉的理由。
狗肉节只是给自己一个欢乐的借口而已，对吃狗肉只是一种形式。
大把人只是应应景吃一小块而已，享受的是节日氛围而已。
有些人接受不了。
有些人觉得无所谓。
在玉林。
家里是经商的，每年狗肉节都趁这个机会来办几桌，不单是一家，几乎每个有财有势或更多需要靠人际的家族都在以这种方式来增进关系。
他们在酒桌上会更多的过问，这个狗肉好不好吃？
宣传报道本身就有夸大。
造热点的嫌疑。
最重要一点，单纯网络上的舆论很难影响到现实生活，而付诸行动想去改变的人，却有点过激，难免会令人感到敌意。
有种在心底问你是大傻逼么的感觉，造成反效果。