第165章 破冰:中南民间贸易和文化交流(一)
外国的租界了。

    先生笑道:“你怎么不想想鹰酱为什么没有阻止日本和我们签订民间贸易协定和民间的文化交流。”

    朝鲜战争后,鹰酱就将中原视为冷战中的敌对势力,并推行对华封锁禁运政策,不过禁运政策并没有强力阻止中日民间贸易与文化交流。

    他知道这种默许并非偶然,而是鹰酱在冷战战略、日本利益、经济现实三者间权衡利弊之后的结果。本质上,还是为了维护他们在亚太地区的整体利益。

    先生向助理说道:“民间交流是一种低风险的战略工具。”

    “民间贸易属于经济行为,不涉及官方外交承认,不会直接挑战鹰酱对我们的孤立政策。”

    “而且民间贸易可以满足日本的经济需求,包括工业原料和食品的进口。”

    “日本是一个资源匮乏的国家,工业原料如煤、铁、石油等,食品如粮食、棉花等,都严重依赖进口。”

    “如果鹰酱强行阻止中日民间贸易,日本将不得不订单转向鹰酱或其他西方国家进口,这会增加日本的经济负担,甚至引发社会动荡。”

    “而且,鹰酱的对华封锁禁运政策是有漏洞的,民间贸易属于非官方行为,鹰酱难以完全监控。”

    “日本的企业可以通过港岛、东南亚等第三方地区,向中原出口商品,而鹰酱无法完全阻止这种转口贸易。”

    “至于文化交流就不用多说了,鹰酱一直希望通过中日文化交流对我们进行文化渗透,鹰酱肯定有监视日本和我们的民间贸易和交流。”

    “至于南华为什么会同意,你觉得连日本都不舍得中原6亿人口的市场,那么以贸易立国的南华为什么会拒绝呢。”

    “中原可是一个拥有6亿人口的大市场,对商品有着巨大的需求。”

    他对于日本为什么在52年就敢和新政府签订贸易协定的动机,是一清二楚的,不过日本手里也有他们想要的东西。

    1955年4月23日清晨,中原代表团的领队和南华共和国代表团的代表顾维钧,在科伦坡的郊外山区举行秘密会谈。