第28章 尧舜之后,何以再无尧舜?
    第28章 尧舜之后,何以再无尧舜?

    半个月后。

    东宫。

    显德殿。

    案几上堆积的竹简泛着陈年的檀木香,最上方那卷《论语·尧曰》的编绳还留着几道新鲜的指痕。

    魏徵枯瘦的手指抚过竹简边缘,忽然轻笑一声:“殿下近日读《尧曰》,竟能解''''允执其中''''之妙,倒是让微臣意外。”

    李承乾执壶的手稳如磐石,茶水在盏中荡出三圈涟漪便戛然而止:“学生不过循先生教诲——”他低头时,目光澄澈,“譬如这茶,过热则苦,过凉则涩。”

    魏徵闻言,忽地以指叩案,露出竹简背面密密麻麻的朱批——那鲜红的字迹力透简背,竟都是历代亡国之君的训诫。

    李承乾目光微凝,继续说道:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

    “好一个''''允执厥中''''。”魏徵忽然将茶盏重重一顿,“却不知殿下可曾想过,尧舜之后,何以再无尧舜?”

    李承乾陷入沉思。

    他在想着该如何回答这个问题。

    对于尧舜之美谈,他总觉得不符合人性。

    但像魏徵这样的读书人,尧让舜,舜让禹,却是他们坚信的。

    对此,李承乾尊重但不会认同。

    而且,如果尧舜之美谈真的那般好,为何禹之子启没有坚持呢?

    在李承乾看来,史书是由胜利者书写的。

    为何历来君王在手握大权的时候,就要急着修史?

    还不是为了彰显自己政权的合法性。

    有的可能会诸如尧舜美谈一般美化自己,还有的会将自己的出生归于天人感应下,更有甚者,还说自己是上帝之子......

    想到这里,李承乾瞥了一眼魏徵,对上了他锐利的目光。

    “先生,孤以为尧舜之后再无尧舜,有几点理由。”李承乾字斟句酌地说。

    “哦......殿下请直言,微臣洗耳恭听。”魏徵面色平静,目光审视着李承乾。

    李承乾脸色从容,继续说:“其一,禹传启,开启''''家天下'''',自此以后,后世之君再无将''''禅让制''''刻进九鼎的君王。以孤之见,尧舜之美谈,不过是权力世袭的遮羞布。”

    话音刚落,魏徵面色微变。

    “继续说。”魏徵平静地开口道。

    李承乾看向魏徵,见他没有生气,就接着说:“其二,为何非要再有尧舜?舜流放尧子丹朱,一言能窥其中刀光剑影,尧舜美谈,孤以为,此乃子虚乌有。”

    魏徵面露不悦,再也忍不住,开口道:“尧舜美谈,岂是杜撰?”

    李承乾反问:“先生以为是真?尧舜之后何以再无尧舜圣君?因为''''尧舜''''只是口号,权力斗争才是常态,所谓圣君,不过是权力世袭的遮羞布。绝对权力,必致绝对腐败:如汉武帝晚年巫蛊之祸,明君亦会堕落,纵有尧舜之姿,亦不可免。”

    魏徵脸色青红交替,猛地起身,“胡言乱语!殿下这是对古圣君之不敬!”

    魏徵心中深知“尧舜不可复现”,却仍坚持教化,是因为儒家士大夫除了道德规训,别无他法制约皇权。

    为何儒家要美化尧舜,还不是为了制约皇权?

    同时,魏徵心中很是诧异李承乾能够想到这些。

    太子,果真聪慧无比。

    一方面,他对教这样的学生而感到欣慰,另一方面,学生太过优秀,让他感受到了一种沉甸甸的压力。

    李承乾向魏徵拱手行礼,平静地开口道:“其三,为何尧舜之后再无尧舜之君?一言以蔽之,因为后世君王,早看透了‘尧舜’的谎言——权力,从来不是靠德行传承的。先生以为学生所言是错的吗?”

    毕竟,有李世民这种现成的例子在,他的话具有很大的说服力。

    魏徵怔在了原地。

    他愣愣地看着李承乾,一时半会儿,一句话也没说出来,所有想要说的话,全都卡在喉咙里了。

    在他看来,眼前的学生李承乾看透了权力的本质,或许是天生的帝王。

    只是,这样的帝王对儒家来说并非是福。

    魏徵皱眉沉思,他在想着该如何说服太子。

    他决定回去再翻翻史书典籍,一定要证实尧舜美谈的真实性。

    等他拿出足够的证据后,他就可以以理服人了。

    “今日殿下之言,实乃骇人,微臣受教了。但微臣仍以为尧舜之美谈为真。殿下切记,刚刚所言,切不可对他人言说,否则,为小人所算计。明日微臣会讲《孟子》,望殿下好生准备。”魏徵深深地看了一眼李承乾,拱手行礼,就转身往殿外走去,步履匆匆。

    目送魏徵离去,李承乾嘴角微扬。

    他可以确定,魏徵是站他

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