自从一家三口被那不知名的东西带走后，第二年大家再返回村子，发现有好几户的房子遭到了损坏。
在流传的故事中，偶尔会发生这种情况。
大家尽管不安，还是互相宽慰着不要在意，像往常那样生活。
但到了第三年，被毁损的房子数量增加了。
本身当地房屋在建造时就设计得比普通房子更坚固、用料也更实在。可当年返回时，铁制雨窗竟像废纸似的被揉成一团，有几家房子直接倒塌了。
当晚大家休息时，隐约听到些奇怪的声音，像是那个东西并未离去、还在村落附近徘徊似的。
渐渐的，就流传起一种说法，说那个东西「吃」过了人，再像往常那样只是离开是不够的，还得继续人祭。
谁来做祭品呢？肯定是过去犯下最大错误的人家了啊。
于是枪口马上调转，渡边家成了人人避之不及的。
虽说还没到村八分的程度，但他们家处处受人冷眼，孩子也被欺负。
“那地藏像呢？”和纱问，“只是用来给游客看的摆设？”
村长摇头：“那不是摆设，是有位高僧指点我们建造的。”
原本第四年时，就有人想让渡边一家活祭。但在那之前，有位菩萨心肠的高僧路过此地，指点迷津，告诉他们只要在附近建造地藏像，就能将不干净的东西抵御在村外。
村里人将信将疑照做了，结果真的有效。
自从打了地藏像后，房子的损毁程度减轻了、数量也没再增加。
“……要不是你们弄坏了佛像、”村长说到这里，莫名愤恨起来，“要不是你们弄坏了佛像，本来今年也不会有事的！！”
不光他，连渡边夫妇也看了眼和纱两人，目光里蕴含的不是什么让人轻松的东西。
不过和纱并没有留意，她的心思全在另一件事上。
这么说很不敬，但她成为魔法少女后就意识到、佛像大概是不具有驱魔辟邪之类效应的。
负面情绪生成魔女和使魔，而人的心态决定所产生的情绪。
地藏像的作用大概率不是驱除邪祟，而是为负面情绪提供了一个出口。
没有佛像前，村民的恐惧是模糊的、不确定的。像蒸发的水，虽然分布空间广、却是无形的，造成不了什么影响。
而建造佛像后，就如同给这盆水插上了吸管，所有的负面情绪都会顺着吸管流走，「水」汇聚起来，就有了实体。
表面上看空气变干净了。实际上负面情绪全部集中到佛像之上，反而更容易孕育出有杀伤力的魔女。
还说什么「菩萨心肠的高僧」，根本一肚子坏水……
等等。
和纱觉得这作风有点熟悉，她忽然想到一个人，就问村长：“那个高僧，是不是穿五条袈裟、黑色长发半披半扎，脸上还总带着让人不愉快的笑？”
村长愣了下：“你为什么会知道，不过他笑得挺好看的啊，菩萨一样。”
果然，和纱心想，那就是夏油杰。
不过比起追究责任，这会儿有更重要的事要做。
她问村长：“地藏像具体建在哪些地方？位置和数量都说清楚。”
村长没想到她问这个，还问的这么具体，想了半天才答：“不好说。”
这种问题没必要撒谎，是真说不清楚。
村里的地藏像打了好几批。第一批只试探性打了几个，后来发现效果好，大家争先恐后掏腰包去造地藏像。事关性命，谁也不吝惜钱财，借钱也要去打。不顾章法地到处摆，恨不得床头都摆上。
这里的八尺大人怪谈之所以广为流传，这些地藏像也起了不小作用。
有的怪谈爱好者就说，光看当地多到吓人的地藏像、这地方就绝对有点东西。
那些佛像和纱也看到了，她还以为是旅游业的阴谋，没多想，哪知道后面还有这些事。
她迅速思考对策。
村长他们是昨晚上的山。如果没下雨，研学计划今天的安排也是上山自由探索、晚上篝火晚会和露营，明天才回村子……
也就是说，今天就是不能呆在村子里的那一天。
如果现在上山，山里的魔女还没清理干净，又没有房子之类的建筑做庇护。可要是继续留在这里，附近地藏像太多，那个每年都要避开的东西又不清楚真身……
情况艰险，两条路里选不出好的来。
和纱在窗边观察雨势，心里斟酌着定不下来，忽然看到远处天空隐隐流下来一层棕黑色的东西。
雨没有停，水汽在山林间结成了雾，朝四周望去到处白茫茫一片。因而那种深色很明显，就好像有个无形的半圆罩子盖在地上、有人正在罩子中间浇巧克力流心似的