儿，小的时候到处流浪，雾窅见到她，大概想到了自己的身世，就好心将她收养了。正巧雾窅也没有孩子，就把对方当成亲生女儿一样看待。她们靠替人治病勉强度日。”

    “雾窅的精神偶尔有些失常，需要符滢来照顾她。符滢走后，一些上了年纪的妇女就主动来照顾雾窅。”

    “符滢去选神女，在那里她见到了尹贤。符滢想方设法才留在霭阒司，等了很久，终于找到一个机会能与对方搭话。她告知尹贤雾窅还活着，请他去找她，但他漠然置之，不加回应。自从雾窅知道符滢去了霭阒司之后，十分心痛符滢走了自己从前的路，精神状况愈来愈差。”相邈说。

    “那符滢为何要杀他呢？”

    “一方面是替穴雾窅恨尹贤，这么多年丢下她不管不顾，过尽苦日子。另一方面，是因为在尹贤的计划里，有太多无辜的人丧命了。”

    “大赦其实是从穴雾窅之后才开始的。它的目的，其实不在于赦免。”

    “仪式结束之后，农户从前欠的租金确实可以一笔勾销，并且得到一定份额的农田，但前提是，他们需要先去服务于官府的矿井一年。”相邈接着说道。

    “要知道死于矿上的人也不会少，所以这只不过是一种死法交换另一种死法。”

    “严苛的租赋剥削一旦遇上天灾人祸的打击，重压之下的广大农户还如何拥有土地呢？他们接连破产，不得不流落、出走，商人和官吏大肆享有不劳动的乐趣和劳动者的成果。”

    “商人卖官鬻爵，摇身一变。上任之后又可搜取民资，便是钱生钱源源不断了，何愁将来之路？”

    “但他们不会赶尽杀绝。如果‘蝼蚁’都死了，就要轮到他们屈尊降纡去劳动了，那怎么行呢？所以他们总是深谙驭民之道——保持劳累、疲惫但留有微弱的喘息。”

    “与此同时，宣扬神迹，鼓吹神女可连接天和人，传达神圣的旨意。人们在死生不能的情况下，便开始崇敬这类精神上的依靠。”

    “可也真是奇怪，为什么牺牲者要选择女性呢？明明在生活中压制女性，却又在超出生活的范畴里赞颂女性。大概在男性社会里，女人和猪羊这类祭祀动物是一样的，作为贡品，杀了祭给大自然，以求庇佑。”相邈说。

    “可实际上，这些外人眼中圣洁的女子却是被肮脏的人随意摆弄的玩物。”

    “每位入选的女子往上走，要经历被催眠，被围观。他们宣称，抛弃羞耻心是通往神的道路，没有衣物修饰是纯洁的状态。”

    “符滢一方面想暂时停止不可遏制的事态发展，另一方面想救这些女子。她和我说过，‘我知道过不了多久，事情就会平息，变得不起波澜，但就算力量微薄也无所谓’。”

    罥竹说，“我们可以让她的牺牲更有价值。不如借此机会，推翻这一切。”

    “不，推翻不了的。这背后并不是制度，而是人性。”相邈说，“每个人在这个位置，就会做出这种选择。”

    “那就不管吗？”罥竹很诧异地问。

    “是也不是。”相邈说。

    “什么意思？”

    “一种自发调节的平衡。事物发展到恶的一定程度，就会有像你像符滢这样热忱有正义感的人，挺身而出，流干自己的血，换来几年的清平。”相邈说，“他们这样的人还不算可怕，你知道最可怕的是什么吗？”

    “什么？”

    “最可怕的是他们曾经也是如你一般的人。年少时候的锋利锐意全都被磨平了，甚至变得圆润光滑，密不透风……可就连这，也是循环。没有人可以逃过去。”相邈并不看罥竹自顾自说着。

    “为什么要这么悲观，我来反驳你。”罥竹说。

    “如何反驳？”

    “你亲自来看着我的人生吧，看看我会不会变成那样的人。”罥竹说着，转头也问应钦，“你是怎么想的呢？”

    “不管最后会变成什么样的人，现阶段做现阶段想做的事不就好了。”应钦说，“穴雾窅如果愿意作为证人的话，会变得对我们有利。”

    “那样不就和任务相反了吗？”相邈说。

    “什么？”

    “本想让我们把税赋制度恢复成正常收取，结果我们反而触犯了上一级的利益，说不定会先解决我们。”相邈说。

    “不，我们名义上属于三方势力以外。没有人会喜欢一方势力的独大，如果我们的力量崛起了，拉拢我们想要合作的人自然会有。”应钦说，“不过在那之前，如何保住自己命的确需要担心。”

    “树木的根系已经腐烂了，你们还要再管下去吗？”相邈最后问道。

    “要的。”罥竹说。