他发现了，非但没恼，反而提笔在甜渍旁画了个咧嘴傻笑的小人，旁边歪歪扭扭题了四个字：“明澈是也”。

    我生了气要去打他，他便站着不动给我打，不过不知什么时候他长得更高了，浑身硬邦邦，打他压根没一点反应。

    我失了趣，便收了手，他倒是更加开心了，还要扯着我的手就打。

    我深深瞪他两眼，他这才老实下来。

    腊八节后，我们两人一同前往松涛书院。周夫子正在院中赏梅，见我们来了，点点头，示意我们坐下。

    周夫子点点头，突然问道："柳明澈，若遇到有人欺压他人有人欺你，当如何处置？"

    我略一思索，是判词题吗?，不知先生问题缘由，但还是按我心中所想："先查缘由。若对方确有苦衷，可宽恕；若纯属恶意，依律处置便是。"

    “赵砚之呢？”周夫子转向另一个学生。

    砚之看向夫子："看是何时，若是乱世，当用重典，当众严惩，以儆效尤！法不严则民易犯，刑不重则恶不惩！若是盛世，则可稍宽，让百姓体验盛世典范"

    周夫子眼中精光一闪："有趣。一个重法度，一个讲人情。"他领着二人进入书斋，"今日我们读《韩非子》与《孟子》，看看法家与儒家治国之道孰优孰劣。"

    砚之在讲述自己思想的时候，与平时相处是很不同的。没有那种随意的感觉，很是认真。

    既然夫子先从诸子思想入手，他便先从先情说起“若没有李俚的变法，魏国何以能图强成为战国第一个强国。

    若没有管仲的变法，桓公何以成为战国第一位霸主。

    若没有吴起的变法，楚国何以摆脱南蛮的身份，成为强国之一。

    若没有商鞅的变法，秦国何以一扫六合，统一天下。”

    我看着他，也丝毫不避“魏国虽快速强大，但变法的土壤并没有扎实，变法之后，强大一瞬，便因为内部反对势力太过强大，而很快陨落。

    吴国也是这样，吴起依靠的是一个不那么坚定的君王，君王意变，则变法废弛。

    秦国能成，是因为他前面已经有过多位君王的铺垫，但是后期法令步伐太快也是秦二世而亡的原因之一。”

    砚之也不退“东西两汉后期，问题重重，外戚宦官，轮番当政，而当政者却沉迷享乐，安于现状，最后王权倾覆。

    东西两晋，内部法令不修，权贵长期压道，民不聊生，内部有起义，边境不修，蛮族虎视眈眈，最后竟然五胡乱华，侵占我中华数百年。”

    我回道“两汉之中，王莽建立新朝，他做的最大的事情最多的事情就是变法，王田制，五均六菀，变经济，变币值，可最后臣民承受不了而推翻了他。

    北魏汉化，也正是因为此，他能够统一北方，但是迈的步调太大，最后激怒了北禁兵，北魏一分为二，成为历史中的沧海一粟。

    砚之抬头，摘了四片叶子，放在书桌上，他指向中间的那一片，“这就是我们，昭雍王朝。”

    他又分别指向其他叶子“我们现在北有金狼汗国，勉强依靠和亲维持着和平，可是金狼常年屯兵北境，虎视眈眈。

    西有雪域佛国，目前整体向好，但也时有扰边之举。

    南有少数名族建立的南诏，障戾之地，战则出林，退则回深山，纷扰不休，原是我国设立的土司治理，结果遭到反叛，自己建国，我们一不熟悉其气候，二不熟悉其风土人情，这是外忧。”

    说着他又指向竹林外，我朝几代目前已有积弊。

    贫穷者太穷，富者太富。土地兼并严重且赋役沉重，各地农民起义不断，规模也在日渐扩大。

    军费开支庞大，可是仗却屡战屡败，我朝不缺好的武将，但是每次却都任用文官作战，一个不够，还要再派四个五个监督他，最后偌大一个军营不知道该听谁的，这是军用。

    政治上，权贵遮天，科举派和旧贵族不停的争斗，削弱我们内部的力量。这是内忧

    试问，这样的局面若不改，岂不是坐等灭亡。

    我看向他“是改，要改，但绝不能全盘改，正是因为我们现在内忧外患，所以不能有大动作，一旦我们改的太大，很可能出现动乱，若我们没有这些外患，可以放开手脚，但是一旦有外患，他们会盯紧我们的错处。

    再者大变一定会触犯某些人的利益，那么他们要是趁乱招揽与农民起义形成合流，一旦变法出现问题，即可能就是万劫不复。”

    整整一个下午，我们辩论不休。赵砚之推崇韩非子的"法术势"，言辞犀利，主张严刑峻法、改革图强；

    我则倾向于"仁政"思想，强调循序渐进。两人争得面红耳赤，谁也无法说服谁。

    周夫子在一旁捋须微笑，不时点拨几句，眼中闪烁着若有所思的光芒。

    散了学，我拿起扫帚准备扫地，砚之叫住我“明澈，明天这玩