随即，何厂长马不停蹄地打起了熟人的电话。他想询问附近道观或寺庙做法事的流程。

    哪知，附近根本就没有道观，只有一座叫“青龙寺”的寺庙。

    没有道观，那就不请道士了。

    没有张屠户，不吃连毛猪。

    何厂长心想。

    何况请道士，还得预约。

    排队等侯十天半月，道士都不一定有空来解决。

    而且，请道士是非常有讲究的。出手不能太寒酸。

    向阴引线厂这么大的产业，请道士最起码得十万起步。

    那时候的十万，可不是小数目。

    甭说何厂长没有十万闲钱，就算是有，他也舍不得！

    而青龙寺庙的和尚们就不一样。

    青龙寺庙，千年古刹，梵音袅袅。

    是一座男众道场。

    和尚们一天二十四小时有空。

    听说还有过份勤快的僧人二十四小时念经的；

    还有四十八小时禅坐的；

    甚至还有半年十月都不吃不喝而入定的；

    还传言说，有和尚坐化得果的。

    各种妙言，不一而足。

    那么多的出家僧人，就算偶尔有一两个和尚没空，可其他的和尚有空啊！

    多方便！

    而且，和尚们出来做法事，很少与人讨价还价。

    并且，貌似和尚们还不会偷懒。

    想到此，何厂长“嘿嘿嘿”地笑出了声。

    他那没有皱纹的脸上，楞是被他自个笑出了两道浅浅的抬头纹。

    至于请道士超度亡魂与请和尚超度亡魂，倒底哪家好?

    这事，何厂长压跟没想过。

    请道士来超度与请和尚来超度，这两者有何区别？

    何厂长更没想过。

    管他是道士来超度还是和尚来超度，只要谁来得快就谁来。

    只要谁拿得钱少就谁来。

    钱多的、时间赶不上的，统统靠边站。

    这就是何厂长和张厂长办私家工厂的理念。

    主打一个节省钱。

    反正只是给员工们一个心理安慰，谁来给坟墓里的亡魂超度还不都一样？

    道士或者和尚，他们不都是穿着长衫，拿着一本经书，口里喃喃而诵吗？

    难道还有不同?

    不是有一句古话说：“和尚念经，有囗无心”吗？

    管他是道士还是和尚，只要能去那三座乱葬岗上的所有车间边儿转上一圈，就万事大吉。

    全程走个过场，让员工们知晓就行。

    至于超不超度？

    亡魂走没走?

    哪些都是子虚无有的事。

    子虚无有的事弄那么清楚干吗？

    总是抓住一些子虚无有的事不放，非呆即傻。

    这就好比引线车间里的那些员工一样。

    难怪员工只能是员工。他们太注重这些虚无漂渺的事了！

    他何厂长都是自己不会做法事，他自己不会超度亡魂，要不然，他自己去车间给坟墓里的亡魂们超度了。哪里还用得着多此一举，跑上跑下地出去外面花钱请外人来超度？

    纯属脱裤子放屁。

    可现在，何厂长还真得脱下裤子来放屁。

    否则，员工们半夜三更做事不安心啊！

    做事不安心，产量就上不去。

    这可就直接影响到何厂长他们赚钱的速度了。

    说到底，何厂长脱裤子放屁，是为了他自己赚钱的速度能够跟上他放屁的速度。

    不是为了利益，他还不如回老家搂着老婆睡觉哩！

    而对于那句“和尚念经，有囗无心”的古语到底有何深意与意境？何厂长更是悟不出来！