他站在黑暗处仰头，仿佛看不到一点希望似的说道：“这个社会的人们，被关在无可能破毁的铁屋中，早就麻木着睡死过去了，怎么叫都是叫不醒的。”
另一个声音又响了起来，他站在光下，朝黑暗里的人说：“可是哪怕能叫醒一个人，你就绝不能说他没有毁坏这铁屋的希望！”
他的话语铿锵有力，直震人心。
他站在光下，朝黑暗中的人伸出手，邀请他共同站在光下。
全场唯一的灯光照在他们身上，两位执手相望，眼中含着共赴伟大事业的决心。
欧阳麟的旁白声再次响起。
“1915年9月15日，《青年杂志》在上海创办，后改名为，《新青年》。”
“杂志中发表的《敬告青年》一文，呼告了全国广大青年为国家事业奋斗，先进青年们逐渐成为革命的主要参与者。”
又一束灯光亮起，人/血/馒头和裹脚布都不见了，又是一位穿着中山装的男性，大挥着手道：
“青年，应当是自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。”
旁白又道：“1918年，鲁迅先生发表《狂人日记》，揭露了封建礼教的黑暗与吃/人本质，我国第一部白话文小说问世。”
刚才还唉声叹气的人此刻目光锐利，手中拿着一支毛笔，一只手放在前腹，另一只手放在后背，坚定道：
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
第三束灯光亮起，一位有胡子戴眼镜的人出现。
“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。
进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。
以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
他们三人齐站在台前，目光坚定地举起手中的笔，就像战士举起最尖锐的刀和枪/械那样，视有抗争到底的勇气和信心。
他们齐声道：“虽千万人，吾往矣！”
动作定格在此，观众们的心也被紧紧揪住。
简单的文字却有能地动山摇的力量。
凡是流着中华民族血液的人，没有会不为之感到震撼。
“1915年起，由李大钊、鲁迅等人领导的新文化运动展开，先进知识分子前仆后继，宣扬民主与科学，以笔为刃，以墨为锋，以解放思想、开发民智作为出发点，用文字唤醒沉睡的人们，救亡图存，振兴中华。”
“1919年，巴黎和会的外交失败引发了大批学生旷课、工人旷工，以青年为主的五四运动在全国众多地方开展。”
语落，全场灯光亮起。台下的观众这才发现不仅台上站满了人，走道上也站了许多人，他们有些人举着白布黑字或是红字的旗帜，有些人在挥洒着新青年的传单。
宋语穿着一身黑色中山装站在最前面，挥臂呐喊着旗帜上的字：“外争主权，内除国贼。”
后面的人也跟着他大喊。
然后先是台下几个人跟着喊，再后来有越来越多的人加入，最后整个礼堂的人都在跟着喊。
“外争主权，内除国贼。”
“废除二十一条！”
就连最前排的校领导也忍不住眼眶含泪。
宋语站在台上，跟台下的周历无声对视。两人都从对方眼中看到了熊熊燃烧着的烈火，和少年势必要改变世界的决心。
周历被周围情绪氛围感染，满心满身都像有一团火在不断燃烧。
文学与历史不断纠缠。文学能改变历史，文学能叙述历史，而历史也能承载住文学。
从历史中可以感受到文字的力量，从文字中能够体现历史的厚重。
他再次庆幸自己当初选择了喜欢的文科。
曾经学习理科时，他总觉得自己就像一个不断接收指令的机器人。
而他在文科中可以感受到历史更迭，可以感受到文字无穷的力量，可以感受到心脏的震颤。
台上的宋语站在灯光下，穿着中山装时好像真似一位书生，举起的手臂笔直而坚定。
台上灯光再次暗下，少年们的动作停住。
接着灯一盏盏灭掉。
有人再次呐喊：“让我们的祖孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”
几声枪响后，台上的灯彻底灭完。
全场再次陷入寂静。
“无数革命先辈，用文学拯救人民