她隐约觉察出云山的非凡理念，但此时此刻，不是她为其感动的时刻。
田恬气愤道：“赔不起也要赔啊！谁叫他们手欠、非得过来别咱们的车！不给坏人点记性，还让无辜之人怎么活？！而且这件事你是受害者，你理应得到补偿，你个人都还没获得公平，又体贴什么他人环境！”
云山小声嘀咕：“世上没有纯粹的好坏吧……”
田恬打断道：“你在说什么？”
“哦，没什么！”
田恬一看他的不以为意就来气，斥责道：
“你以为你有点闲钱、就可以不在乎赔偿金了吗？
这明明是公共事件，不是你的私事，私事里你随便处理，但公开场合，你就得想想你的行为会不会给别人带来什么影响——道德方面的，子贡赎牛、子路受牛的故事没听过吗？
哦，你是不是觉得他们赔不起就豁免他们，会显得你很仁慈、你很有为富又仁的社会责任感、有所谓的人道主义关怀？
毛线！这只会显得你很蠢！
你想想看，要是人人都跟你一样，觉得对方穷就赦免对方的责任——法治社会，好不容易有个责任自负的共识，你倒好，带头掀起‘贫穷可以免责’的歪风邪气，直接把法治进程倒带了几十年。
要下次有个肇事车主也贫困，受害者依规要求赔付，那肇事车主觉得自己同责不同果，质疑司法不公——你让司法人员怎么说？说受害人不是夏云山、所以不同果吗？
你以为那个傻逼车主会感激你吗？
屁！他们只会觉得你在施舍他、只会觉得你在炫富！他们说不定现在就在咒骂你有钱就侮辱他们、不尊重他们！
你以为你包容那肇事方是在对他善良吗？
不对，你这样只会助长他的恶念，让他觉得别人车没事，最后要是别上法拉利布加迪啥的，车主正常要求赔付，那他祖孙都会感谢他了！”
田恬小嘴叭叭，机关枪似的说个不停。
她能一下说出长篇大论倒不稀奇，关键是她的表述清晰连贯，逻辑严密又论据丰富，把云山的“恶行”一一枚举，一个不落。
云山先是感慨田恬不愧是学文的，思维这般敏捷，随后又自惭形秽——田恬讲了那么多社会负面影响，当初他却是一个没想。
他也没想要树立仁慈的形象，没想赢得别人的夸赞，他只是单纯觉得，没必要。
云山能看出那肇事司机精神状态不对，那是一种因生活无望而生发出的濒死感。
这个世界上，百分之九十九点九九的死因，都是因为没钱。剩下的死因，那无限趋于百分之零的部分，则是因为钱不够。
所以，云山能肯定这名肇事司机正被钱逼得走投无路，而此时车祸事故罚款，很有可能是压死对方的最后一根稻草。
若他把这根稻草放上去，极有可能会逼出一个绝望之人。
人说救急不救穷，不是说要对资金短缺的富人慷慨解囊、对穷人的走投无路远远避之，而是说要对那些走投无路之人施以援手，不论对方贫富贵贱。
人们总是把“救”当做买卖，计算利益得失，算计人情冷暖。
这是错的，其实“救”的重点不在于施舍别人金钱、助人摆脱苦难，而是在于自保——你永远无法想象，一个绝望之人会做出什么事来。
穷人的血汗钱是世界上最容易赚到的钱，随便威逼利诱，就能套出大片金山银山——很多人靠此发家致富。
但云山对这些钱不感兴趣，因为牙缝里抠出来的钱太酸苦了，他喜欢那些腰缠万贯、大腹便便者的钱，一种腐朽豪奢的气息。
更确切来说，他喜欢给人“减肥”的过程，饿的皮包骨之人不需要减肥，所以这些人不是他关注的对象。而吃得脑满肠肥之人，尤其是靠抢前者食物而超重的人，最该“减肥”了。
减肥，割下肥肉，变苗条。
已经苗条，乃至皮包骨之人，身上没有二两肉，所以不是他操刀的对象。
哪怕是他们撞上来，他也不感兴趣。
免责。
此时面对田恬的指责，他无话可说，只是低下头，诚恳地道歉。
田恬其实不在意云山行为的负面影响，她只是过意不去。
“你知道吗？这件事，我最生气的，是事情的起因在于我、在于我爸妈，如果不是你送我们到机场，就不会发生这些事了。”
云山说：“若是按你这逻辑，事件起因可以推到宇宙大爆炸的那会了，如果不是奇点爆炸，这件事哪来的发生平台？”
田恬心知这种诡辩无穷无尽，只好转口道：“但无论如何，事情的直接起因是我们！”
“不不不——”
云山抱着田恬，他的前胸贴着她的后背，二者像两只粘在一起的